2017江西中考语文复习第二分 古诗文阅读与积累 专题八同步导练中考语文试卷.docVIP

专题八同步导练 【2016·内蒙古自治区呼和浩特卷】 三、文言文阅读(14分) 阅读下面文言文选段,完成7—1 1题。 (1 4分) [一]见渔人,乃大惊,问所从来。 具答之。 便要还家,设酒杀鸡作食。 村中闻有此人,咸来问讯。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 此人一一为具言所闻,皆叹惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。 停数日,辞去。 此中人语云:“不足为外人道也。” [二]水陆草木之花,可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来,世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 噫! 菊之爱,陶后鲜有闻。 莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。 [三]嗟夫! 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。 是进亦忧,退亦忧。 然则何时而乐耶? 其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。 噫! 微斯人,吾谁与归? [四]燕人生于燕,长于楚,及老而还本国。 过晋！国,同行者诳之。 指城曰:“此燕国之城。”其人变容。 指社(祭祀的神社) 曰:“此若里之社。”乃喟然而叹。指舍曰:“此先人之庐。”乃涓然而泣。指垅(坟墓)曰:“此若先人之冢。”其人哭不自禁。同行者哑然大笑,曰:“予昔绐(欺哄)若,此晋国耳。”其人大惭。 及至燕,真见燕国之城社,真见先人之庐冢,悲心更微。 7．下列句中加点词意思相同的一项是（ ）( 2分) A . 率妻子邑人来此绝境 奇山异水，天下独绝 B . 晋陶渊明独爱菊 故人不独亲其亲 C . 微斯人，吾谁与归 真见先人之庐冢,悲心更微 D . 及至燕，真见燕国之城社 多助之至，天下顺之 8 . 从文段中分别找出当“详细”“应当”“探求”“禁受”讲的词语,并依次写下来。 ( 2分) 9 . 与“燕人生于燕,长于楚”句式相同的一项是（ ）( 2分) A . 停数日,辞去 B . 菊之爱,陶后鲜有闻 C . 此先人之庐 D . 咨臣以当世之事 10 . 把文中画线句子翻译成现代汉语。 ( 6分) ( 1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 译文： ( 2)不以物喜,不以己悲。 译文： ( 3)指城曰:“此燕国之城。”其人变容。 译文： 11．你学过了陶渊明和周敦颐的文章,请简要写出他们品格相同与不同之处。 ( 2分) 答： 【答案】： 三、文言文阅读(14分)7.B(2分)8. 具 宜 求 禁(2分)9. D(2分)10 .(1)村人问渔人,现在是什么朝代,村人竟然不知道有汉代,更不必说魏晋两朝了。(2)古代品德高尚的人不会因为外物的好坏和个人的得失或喜或悲。(3)同行的人指着晋国的都邑说:“这是燕国的都邑。”那人听后,变了神色。(6分,每句2分)11 . 相同点:自身品格高洁。不同点:陶渊明,厌恶官场,辞官归隐,出世思想。周敦颐,在污浊的世间保持清白的操守和正直的品德。 (2分) 【2016·内蒙古自治区包头卷】 （一）阅读下文。 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。 是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。 （作者 彭端淑 节选自《为学一首示子侄》） 8．解释下面句中加点的词。 （1）迄乎成（ ） （2）可恃而不可恃也（ ） 9．翻译下面的句子。 （1）为之，则难者亦易矣。 译文： （2）吾材之庸不逮人也。 译文： 10．本文第②段是如何论证“为学”的重要性的？ 答： 11．清举一个事例，论证“自恃其聪与敏而不学者，自败者也”这一观点。 答： 【答案】8．（1）迄：到（2）恃：依移9．（1）做它，那么难的也就容易了。（2）我的才能平庸．赶不上别人。10．通过对比论证了人最终的成就不是取决于资质，而是取决于能否坚持学习。11．示例：在《伤仲永》一文中，仲永幼时“指物作诗立就”，因其父“日扳仲水环渴于邑人。不使学”，最终由天资过人变得“泯然众