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江西省铅山县、弋阳县2016-2017届高一历史上学期期中联考试题(含解析)
江西省铅山县、弋阳县2016-2017学年高一历史上学期期中联考试题(含解析)
一、单项选择题(题中只有一个选项符合题意。每小题2分,共60分)
1.“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。”文中的“大道”是指
①禅让制???②世袭制???③公有制???④私有制
A.①③ B.②③ C.③④ D.①②
【答案】A
【解析】
试题分析:“大道”就是指“天下为公”“天下大同”,这种大道在孔子所处年代已经没有了,所以说“大道既隐”。
2.“宗”是一个会意字。在甲骨文中,宗字作“”,“”象宫室屋宇之形,“”可能表示
A.铁制农具 B.祖先牌位 C.青铜兵器 D.皇帝宝座
【答案】B
【解析】
试题分析:由于宗是一个会意字,所以这个字的每个部分都有一定的含义,题干中说表示宫室屋宇,所以“”就有可能是摆在宫室屋宇内的祖先牌位,再结合我们平时所提到的祖宗、宗法制、宗庙等说法,就可以确定该选B。皇帝出现在秦朝,铁制农具出现在春秋战国时期,甲骨文是商朝的文字,故排除掉AD;表示宫室屋宇,兵器象征战争,而战争不可能在“宫室屋宇”下进行,故排除C。
考点:中国古代的政治制度·先秦时期的政治制度·宗法制
3.下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是
A.唐太宗通过玄武门之变继位 B.宋太宗继承兄长宋太祖之位
C.明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 D.清康熙帝死后皇四子继位
【答案】C
【解析】
试题分析:西周确立的宗法制继承原则是嫡长子继承制,即王位和财产必须由嫡长子继承,在这一制度下太子亡就应该由太子的嫡长子,也就是明太祖的嫡长孙继承王位。故选C。A项明显破坏了嫡长子继承制的制度,是一场政变;B项是说的兄终弟及的制度;D项和A项一样,都是不符合宗法制的原则。
4.下列材料反映了分封制遭到破坏的是
A.“诸侯朝于天子……三不朝,则六师移之。” B.“天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”
C.“妻妾不分,则家室乱;嫡庶无别,则宗族乱。” D.“为先祖主者,宗人之所尊也。”
【答案】B
【解析】
试题分析:本题主要考查学生对中国古代政治制度相关知识的把握。根据题干材料及所学知识可知,ACD分别反映了分封制,宗法制,嫡长子继承等内容,而B礼乐征伐开始出自于诸侯,说明了分封制遭到了破坏,王权衰微,所以B符合题意。
考点:古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制
5.历史文献记载:周初定贵族墓葬列鼎制度,规定“天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”;考古发掘:湖北随县曾侯乙(公元前475年——433年)墓,挖掘出了九鼎。对材料的解读最合理的是
A.历史文献记载是可信的,推测考古发掘出的曾侯乙应该是周代某位天子。
B.考古发掘实物是可信的,推测历史文献记载的周初“列鼎制度”是假的。
C.历史文献和考古实物都可信,推测出周天子在战国时期改革了列鼎制度。
D.历史文献和考古实物都可信,推测出战国初曾侯乙僭越了传统礼乐制度。
【答案】D
【解析】
试题分析:史料与史学研究。史料和考古实物都可信的话,可以看出战国初曾侯乙僭越了传统礼乐制度,因为九鼎属于天子之礼,但是诸侯已经使用,故选D。
“三公九卿”中,奉常掌宗庙礼仪,郎中令掌宫殿警卫,少府管皇帝的生活供应,宗正管皇帝家族和亲戚等。这反映了中国古代政体的本质是
A.职分细化,各负其责 B.化国为家,君权至上
C.选贤举能,唯才是用 D.官员众多,政务繁杂
【答案】B
【解析】
试题分析:材料中说“九卿”的原先职能是皇家的内侍机构,秦始皇统一全国后,这种机构转为行政机构,显然是化国为家的体现,目的是突出皇权的之上,其他不是本质的叙述。
A.天人合一 B.建筑功能齐全 C.皇权至上 D.国家大一统
【答案】C
【解析】
试题分析:本题考查的是皇帝制度,材料中通过记述皇帝等重大的活动都在太和殿举行,且太和殿是中轴线上最高大的建筑,这体现出的实质问题是突出皇权至上,C正确,没有涉及天人合一A错误;B项不是本质,错误;没有涉及到大一统观念D错误。
(即春季高考)来选拔人才,按当时的制度,规定其工作程序是
A.中书省——尚书省——门下省——吏部 B.中书省——门下省——尚书省——礼部
C.门下省——中书省——尚书省——礼部 D.中书省——门下省——尚书省——吏部
【答案】B
【解析】
试题分析:本题考查学生的分析判断能力。唐朝三省六部制的工作程序是先由中书省决策,再由门下省审议,最后由尚书省负责执行,而尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部,由礼部负责考试。所以选B项。?
“国初沿五代之制。量使以总国计,应四方供赋之人,朝廷不预,一归……,通管盐铁,度支,户部,号曰‘计省’,位亚执政,目为‘计相’。”(《宋史》)文中的“……”应为
A.通判 B.中书门下 C.枢密院 D.三司
【答案】D
【解析】
试
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