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历史长河方显客人本色(末选)读书报告
历史长河方显客人本色
——略谈中国历史中的客家人
2000011008 2000汉语言文学 吴维彬
关键词:客家 历史
内容摘要:客家是汉族中的一个重要的民系。据英国BBC国家电视台估计,分布于全球的客家人约有一亿二千万;①在海外华侨、华人中,客家人亦占大多数,约有五百万。而在今香港总人口中,客家人亦占三分之一强,逾二百万众。②作为如此人口众多的一部分中国人,客家人对中国的历史发展自然也有着它不可抹杀的贡献。特别是在参观深圳龙岗的鹤湖新居时,墙上展示出来的历代客人的风采更是令我们肃然起敬。因此我就从此处进行探讨,简略谈谈中国历史上的著名客家人的光辉事迹。用以鼓励客家后人,继承前辈的遗风,为中国的建设继续做出客家人的应有的贡献。
今天,伴随海内外对客家民系研究的不断深入,以及越来越多的富有见地的
优秀成果问世,“客家学”已经创建并完善起来。此外,为了规范研究汉族中的
这一重要民系,系统的研究设计已是势在必行。加之这一学科涉及面甚广,中国
的古代史、近现代史与民族史、文化史、教育史、民俗史、华侨史、建筑史等均
与其有关。因此从历史入手进行研究是比较恰当的。
要知道,历史也是由人组成的。而客家人之所以称为“客家”,与他们的历代迁移有密切的关系。中国的人口迁移史与中华民族的历史一样,源远流长;而客家的先民与其后裔的迁徙,又是中国人口迁移史的重要组成部分,更是一个应深入研究的具有深远的历史意义和现实意义的课题。客家民谣唱道:“客家先民,你从何方来?客家人,你又往何处去?”考客家民系的母亲——汉族的初基,最早实在古黄河道上游两岸,后才渐进于人们所称的中原即古黄河道中、下游地区。③为避战乱或灾荒,或为统治者的强制迁移,客家先民历尽艰辛,筚路蓝缕,迁移——侨居——再迁移——再侨居,经过五次规模宏大,声势浩荡的迁徙,自中原而最终定居闽、粤、赣边山区,于明清时期在这里形成了自己的民系——客家民系。
早在六千多年前,客家先民就聚居在古黄河中、下游地区——今陕西、山西、河北、河南等省一带。他们为华夏物质文明和精神文明的开拓、奠基、发展曾作出巨大的贡献。据有关的历史资料记载,到西晋为止,中国的历史、文化重心还在中原一带。当时尝有“豫州(即今河南)人士常半天下”之语。据丁文江统计,东汉时,河南全省的历史人物,占其时全国的历史人物总数的百分之三十七,而江、浙二省的合计仅百分之六。但后经西晋末永嘉之乱、唐安史之乱及北宋末靖康之难等丧乱,以客家先民为主的中原人民一批批大量南迁,使中国的人口、经济、文化重心南移。仅此就可以看出:客家先民南迁对古代中国的经济、文化等方面所产生的巨大的深远的影响。
叶楚伧先生有言:“可以说,整部中国近代史是客家人写的。”著名的研究中国问题专家、日本学者山口县造也在其撰写的《客家文化与中国革命》一书中说:“客家是中国最优秀的民族(系)”,“没有客家,便没有中国革命”,“客家精神是中国革命的精神”。这些说法或有偏颇之处,但基本上反映了中国近现代史的真实情况。
近现代中国发生的历次革命,基本上都与客家人有关。客家人往往是影响近现代中国进程的革命的发起者与决策人,如太平天国中的洪秀全、杨秀清等领导者;辛亥革命中的孙中山、廖仲恺等;新民主主义革命中的朱德、叶剑英、邓小平等;他们仅仅是千百万客家人中的杰出代表,充分体现了客家人在近现代中国革命中的伟大作用与巨大贡献。
首先,太平天国是地地道道的客家人发动和领导的运动这一说法是无可辩驳的。在其最初成立时,整个队伍从领导人到参加者都几乎是广东、广西的纯客家人,因此也可以说这次运动是客家人的第一次重要的露脸之作。而在接下来的历次斗争中,客家人发挥的作用就越来越大了。1884年的中法战争是近代中国反侵略战争中唯一获得重大的军事胜利的一次。其中抗击法国侵略者的中国军事力量的主体(刘永福的黑旗军、冯子材的种子营)大多是由客家人组成的。在戊戌变法中,客家人康有为、梁启超等勇挑大梁,为维新救国倾尽全力。香港崇正总会首任会长赖际熙也是“公车上书”的一员,他与陈宝箴、陈三立、刘光第、丘逢甲等客家志士一道将客人的爱国精神发挥得淋漓尽致。再者,在孙中山创立和领导的兴中会、同盟会中,客家人也为数不少。1900年的惠州三洲田起义,就是在客家人聚居地发生,并由客人郑士良领导的,起义军也基本由客家人组成。后来一系列的如萍浏醴起义、镇南关起义、广州起义、武昌起义等革命活动,客家人都在其中起着非常重要的作用。乃至在最后的新民主主义革命中,客家人都为之抛头颅、洒热血,前赴后继。从井冈山斗争到北京开国大典,客家人在此过程中的积极作用是只有历史才能掂量得出的。
在深圳龙岗
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