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山坡羊,曲调名,决定这首散曲的形式;“潼关怀古”才是标题。怀古,为咏史诗中的一种形式,一般为缅怀古迹,有感而发,熔写景、抒情和议论于一炉。这首小令总主题是吊古伤今,同情人民的苦难。最明显特点就是借古讽今。 写作背景 这首小令是作者在陕西任上写的。潼关地势险要,秦汉以来许多王朝统治的中心。尽管统治者兴废无常,但人民遭受的苦难始终未变。他深刻指出,历史上任何朝代的替换,带给人民的都是苦难。 注意音节和字词含义 峰峦(luán )如聚, 波涛如怒, 山河表里潼关路。 望西都, 意踌(chóu)躇(chú) 伤心秦汉经行处, 宫阙万间都做了土。 兴(xīng) ,百姓苦。 亡,百姓苦。 山河:华山和黄河 表里:内外。 西都:指长安。 踌躇:犹豫。这里表示心里不平静 经行处:经过的地方, 此指秦汉曾建都地方 。 宫阙:泛指宫殿。 兴:兴盛。 亡:衰亡,灭亡。 请问这篇课文如果按内容分层,可以分为几层? 第一层(1-3句)写潼关雄伟险要的形势(写景) 第二层(4-7句)写由关中长安万间宫阙化为焦土之事而产生的深沉的感慨。(抒情) 第三层(8-9句)写历代王朝或兴或亡,带给百姓的都是灾祸和苦难。 (议论) 第一部分赏析 “峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。” 这里“聚”有什么含义? “聚”:汇聚。一个“聚”字就把静止的山峦写动了,山峦仿佛从四面八方汇聚而来,让我们感到了山之动势。 这里“怒” 又有什么含义? 第二部分赏析 “望西都,意踌蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土” “望西都,意踌蹰” 分析?表达作者怎样的心情 一个“望”字,将视线从潼关内外的高山大河转向了古都长安,作者遥望古都长安,思绪万千,曾经的辉煌,如今却是一片荒凉,顿生悲凉伤感之情。由上一部分的景进而“意踌蹰”转入抒情, 可以说至此,全文由景转入抒情。 问题:“伤心秦汉经行处”这句中作者伤心的原因是什么? 作者这里伤心也是因为哀痛灾民受难,体现了对百姓的关怀和同情。 4.怎样理解“宫阙万间都做了土”? 这是国家由盛到衰的真实写照。 “兴,百姓苦;亡,百姓苦” 这 两句乃点题之句,是作者从历代帝王的兴亡中概括出来的结论。表现了作者对劳苦大众的痛苦境地深切同情,是全诗的总结,是对整个封建时代的历史的总结。 如何理解“兴,百姓苦;亡,百姓苦”这句话? 写作者沉痛的感慨:历史上无论哪一个朝代,它们兴盛也罢,败亡也罢,老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了,必定大兴土木,修建奢华的宫殿,从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了,在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡,作者对广大人民的痛苦境地寄予同情,发出对封建统治者热衷于争权夺利而不顾广大人民死活的谴责。 对偶,使句式更加整齐,深化了文章中心。 课文小结 写法上层层深入,由写景而抒怀,再到最后议论。全文先写了潼关之险峻,再而写了作者产生的无限感慨,文章最后一句则发出了作者那沉痛的议论:“兴,百姓苦;亡,百姓苦”可以说这句议论乃是点题之句。一针见血地指出了封建政治和百姓之间的对立,表达了对普通百姓深深同情和关怀的主旨思想。 山坡羊·骊山怀古 张养浩 骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡,至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。 山坡羊·北邙山怀古 张养浩? 悲风成阵,荒烟埋恨,碑铭残缺应难认。知他是汉朝君,晋朝臣?把风云庆会消磨尽,都做北邙山下尘。便是君,也唤不应;便是臣,也唤不应。 * 山坡羊 潼关怀古 张养浩 关于元曲 散曲由词发展而来,是元代韵文的主要形式。又叫清曲,包括套曲(又叫大令)和小令两类,都有曲牌名。散曲大部分作品思想性不强,只有少数作品反映社会现实,接触到苦难的人生。元曲四大家为关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。 曲是元代新兴的体裁。 曲大致分为两种:一种是戏曲,另一种是散曲。 散曲没有动作、说白,便于清唱,包括套曲和小令。散套由若干曲子组成,小令以小曲子为独立单位。 《天净沙》《山坡羊》都是标有题目的小令。 (1270--1329) 元散曲家。字希孟,号云庄,济南(今属山东)人。曾 任监察御史,以批评时政为权贵所忌,免官。后复官至礼部尚书,参议中书省事。辞职归隐,屡召不赴。天历二年关中大旱,出任陕西行台中丞,办理赈灾,以积劳病卒。其散曲多描写弃官后田园隐逸生活,对官场黑暗时流露不满。又能诗,有《云庄休居自适小乐府》
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