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一种新学习隐喻拓展性学习研究 　　[摘要]拓展性学习(EXpansive Learning)作为一种新的学习隐喻，最初是由芬兰学者Engestrom提出，是文化一历史活动理论在实践中的成功应用。通过对拓展性学习的产生、发展、本质内涵、理论根源及核心思想进行分析，为探讨当代学习理论的发展增添了一个新视角。 　　[关键词]拓展性学习；文化-历史活动理论；组织学习 　　[中图分类号]G40-057　[文献标识码]A　[文章编号]1672-0008(2012)03-0023-08 　　文化一历史活动理论((Cultural-historical Activity Theory，CHAT)认为，在人的一生中，存在多种类型活动，其中“游戏、学习和工作”是学前期、学龄期和成人期占主导地位的三种活动形式，且这三种活动中都蕴涵着丰富的学习因素，学习也因此贯穿于人的一生，成为推动人类生存与发展的最基本手段。然而，人们对于“什么是学习”。“人类是如何学习的”等基本问题仍然知之甚少。一直处在探索中。至19世纪末开始，大量的学习理论就开始出现，由于不同研究者的认识论基础不同，所以对学习的界定也不尽相同。到了20世纪80年代末，来自认知科学、教育心理学、计算机科学、人类学、社会学、信息科学、神经科学、教育学、管理学等与学习相关领域的研究者开始意识到。对于学习的认识，他们需要发展新的科学方式来超越单一学科所从事的研究。学习是一项非常复杂且具有多面性的系统活动。没有一个可以为所有人接受的统一概念。同时。关于学习的理论一直在不断发展。有人回到对传统认知的重新解读，有人则在努力探究新的思维方式与可能。本文所研究的拓展性学习(Expansive Learning)是从一个新视角来重新认识学习，是文化一历史活动理论在实践中的应用与发展。 　　本文主要采用文献分析的方法，通过对维果茨基(Vygot-sky)、列昂节夫(Leontev)和恩格斯托姆(Engestrom)的理论及思想进行查阅、分析与整理，较为系统的梳理了文化-历史活动理论的发展及应用，进而探索了在该理论基础上发展起来的拓展性学习模式。目的是为了让我们更好地理解当代西方学习理论发展的新趋势。为我们探讨学习理论的发展增加一个新视角。 　　一、文化-历史活动理论的发展 　　拓??性学习的理论与概念，是由芬兰学者恩格斯托姆于1987年在《通过拓展学习：一种关于发展性研究的活动理论方法》一书中最早提出的。它的基本思想主要来源于文化-历史活动理论，而该理论以前苏联著名学者维果茨基、列昂节夫和鲁利亚(Luria)(或称“维列鲁学派”)的思想为基础，维列鲁学派或“社会文化历史学派”大体形成于20世纪20-30年代。当时心理学中普遍存在将身心进行二元划分的状况，为了克服狭隘的行为主义心理学的客观主义(obiectivism)和内省心理学(introspective Psychology)的主观主义(subjectivism)，维果茨基以马克思主义的辩证唯物主义认识论思想为基础建立起一套新的心理学范式。然而他英年早逝，于是他的学生兼同事列昂节夫继承并发展了这一理论，形成了该学派的另一个分支，即“活动理论”(Activity Theory)，而活动理论的核心思想源自维果茨基“文化历史理论”所以，又被人称为“后维果茨基理论”(Post Vygotskian Theory)。或“文化-历史活动理论”。到了20世纪60年代后，维果茨基的思想开始被引入到西方学术界，如科尔(Cole)等人将维果茨基的思想汇编成《社会中的心智》(Mind in Society)一书在西方世界发表；沃奇(Wertsch)、温格(Wenger)和莱夫(Lave)等人又从身份认同和主体性方面进一步发展了维果茨基理论：伯恩斯坦(Bemsteinl则从社会学角度对文化一历史活动理论的社会维度进行了补充；布鲁纳在其《教育的文化》(The Culture of Education)一书中就文化一历史活动理论中应有的叙事研究作了详细的阐述，这些都极大地推动了该理论在西方社会中的传播。而列昂节夫的理论则稍晚才进入西方社会，其中最重要的传播者和发展者是芬兰学者恩格斯托姆。 　　恩格斯托姆在维果茨基和列昂节夫的理论基础上发展出了第三代活动理论，与维果茨基的第一代活动理论和列昂节夫的第二代活动理论相比，恩格斯托姆更强调活动系统之间的交互性。第一代活动理论强调对个体活动进行分析，没有凸显社会因素的影响(见图1)：第二代活动理论虽然将个体的活动纳入到共同体中，开始考虑共同体中其他成员对个体产生的影响。但是这种共同体是一种脱离社会大背景的简单团体(见图2)：而第三代活动理论突破了只研究个体与共同体互动的局限，走向了系统之间的互动，是将活动系统纳入到了整个社会大背景之中，力图将人的