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关于资中县城建设山水园林城市探讨 　　摘要：本文就资中县城建设山水园林城市及生态环境建设进行有关探讨。 　　关键词：资中；山水园林城市；探讨；资州八景 　　1 资中县城自然地貌及历史文化状况 　　1.1 资中县城区位及城周自然环境 　　资中地处成、渝之间（中部），南邻泸州、宜宾、乐山，北接安岳、遂宁、南充，交通便利，成渝铁路、成渝高速公路、成渝客运专线、沱江贯穿全境，县城被沱江一分为二，城市象一条逆江而上之舟，别称“船城”。城北三面环山，旧城内有“三山”、“六宫”、“九庙”、“四观”、“八景”、“四岩”。三山为城内之山：重龙山、鼓楼山、衙后山，与城外东皋山、凤凰山、蕉坛山、狮子山、笔架山遥相呼应；“四岩”是城四面有自五代起民国止摩岩造像的东、南、西、北的四岩；进而形成了“资州八景--重龙晴岚、珠江夜月、灵岩泉韵、醮坛云梯、渔灯晚照、盘峰暮雨、北田秋风、古渡春波”，此八景为城市环境与自然和谐统一，经历几代人民归纳而成（有张大千《资中八景图》为证），资中城市自然生态环境可见一斑。 　　1.2 资中县城历史文化脉胳 　　资中建县西汉建元六年（公元前135年），置盘石县，距今已有2139年历史，历经各代先后命名为资中县、资县、盘石县、资州①，传说为尧王第九子“资”助大禹冶水于此制伏蟒龙平息水患策封此地而得名，历代文风鼎盛、人才辈出，曾有二人中状元，二人拜相，举人、进士不胜枚举，历史文化遗迹众多，现存较完好的有清代一条街、状元街、文庙、武庙（因孔子立像、文武二庙相对而设全国罕见），重龙山北岩造像、永庆寺（始建于北宋），宁国寺（始建于五代），东岩造像（有世界仅有的“如来拈花微笑”造像），御河沟西岩造像。众多的历史、自然、文化因素造就了山水自然、古朴厚重的历史文化名城。 　　2 现代建设对历史文化、自然生态的影响 　　建国后由于历史原因，在建设与保护利用上认识不长远、规划未落实、实施不到位，使古城风貌大为受损，20世50年代初城墙、四大城门、小城门保存完好，70年代尚有东、西、北城楼，现仅存大东门城楼，城墙仅存临河一段及重龙山上一段，古城风貌难觅，90年代设立开发区、城市向城南发展，整体规划中专业的绿化规划未出台，建设中挖山填沟、追求平、直、宽、广，建设对自然地貌和城周生态破坏极大，新区及旧城改造未能把握好建设与历史文化、建设与生态自然的关系，城市缺少人文关怀和“生态关怀”，建筑特色不突出，为此2003年起，县委、县政府、建设局提出了建设山水园林城市的目标，建设有特色、有山水、生态自然、有灵气、有文脉的文化名城。 　　3 绿化建设现状 　　资中随着城市的建设和扩展，绿化建设也取得了长足的进步，特别是近10年来，通过政府加大投入，政策倾斜，各单位自建，开发商部分配套，私营业主投入苗圃建设等多种形式，基本上形成了以重龙山公园、滨江公园、政府广场为面、各街道行道树为线，各单位绿地为点的点、线、面结合格局。资中绿化指标现状表 　　虽然城区绿化面积大幅增长，城市生态小环境有所改善，但绿地质量不高，行道树品种单一、病虫害多，城周特别是开发建设项目对山体地貌破坏大，对城周景观影响大，极大地影响了城市环境。 　　4 建设生态型山水园林城市思路的探讨 　　4.1 思路 　　在建成区中，对已成形街道或重点区域绿化重视，对其它形成其它区域的绿化建设引导不够，无可行性措施，现投资绿化建设主体是政府，多渠道投入绿化建设不多，这就影响了整体环境建设效果。以“资州八景”为主线,将城周山体绿化、田网绿化、公路、铁路、河流的滩涂、水库溪流防护绿化与退耕还林、生态林建设，义务植树结合起来，政府给予足够政策、灵活的机制，充分利用城郊结合部、城周的生态建设同城区绿化建设有机结合，增加城市绿化总量。 　　对在建工程强化绿线管理，采取强硬措施促使业主完成高质量、高品位的环境配套工程，建造城区景观亮点。 　　4.2 生态型山水园林城市规划原则 　　要从未来人口增长、城市化水平、城市规模、城市扩展结合城市总体规划，确立未来10年、20年、50年的相应绿化规划、确立绿地性质、城市发展相应水平的绿地率，人均公共绿地率、绿化覆盖率等指标，并从总体上确定未来的城市景观，即在城市扩展建设中考虑对山体、河流、滩涂、文物古迹的总体保护、划分类别，分类建设，使之不受城市建设而影响景观形态。绿地规划一经确立、相应建设必须严格执行规划，不受人为干扰，否则无法保证效果。 　　4.3 资中建设生态型山水园林城市方法探讨 　　4.3.1规划。① 以沱江为轴、营造山水交融的生态景观为核心，从文江、上五里店至下五里店、唐明渡沿江15km建立沿江生态线，建立多类别、多样化的绿地：上五里店一带山势险峻，可以以河为起点，两侧延伸3～4km生态防护林，结合退耕还林，宜林则林，宜果则果，山顶以干果类的核桃、板粟等植物为主；