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第七章 晚唐诗1
第八章 晚唐诗歌
唐代诗歌经过盛唐和中唐的充分开拓以后已难乎为继。唐穆宗长庆[821—824]以后,中兴成梦,唐王朝的危机进一步加深,士人生活走向平庸,心态内敛,感情也趋向细腻。诗歌创作适应时代的变迁,再次出现明显转变,进入了一个新阶段。但晚唐一般诗人的作品创造性不大,题材、境界较为狭小,写法也多苦吟。从唐敬宗宝历初[825]开始,到唐王朝的结束,文学史称这一阶段为“晚唐”。晚唐诗歌又可分为前后两段。宝历初开始,到唐宣宗大中末[847—859]为前段。杜牧、许浑、张祜、李商隐、温庭筠等人相继登上诗坛,在唐代诗潮一片退落中,杜牧、李商隐异军突起,特别是李商隐,以其善感灵心、细腻丰富的感情,象征、暗示、非逻辑结构的手法,表现朦胧情思与朦胧境界,把诗歌表现心灵深层世界的能力推向了无与伦比的高峰,创造了唐诗的最后余辉;唐懿宗咸通以后至唐亡[860—907]为后段,主要诗人有于濆、曹邺、聂夷中、皮日休、杜荀鹤、罗隐、陆龟蒙等。
晚唐是唐王朝的黄昏和没落时期,也是唐诗的余霞晚照时期。明代胡应麟《诗薮》说:
盛唐句如“海日生残夜,江春入旧年”,中唐句如“风兼残雪起,河带断冰流”,晚唐句如“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,皆形容景物,妙绝千古,而盛、中、晚界限斩然。故知文章关气运,非人力。
盛、中、晚三唐诗歌风格、诗境之所以有明显的区别,是社会时代的变异发展、士人社会心理与审美趣味的变迁所使然。如果说,盛唐诗人作为能动的人,他们总是作为实践的主体来感受生活和表现生活,以其对事功的向往而具有广阔的眼界和博大的气势;那么,中唐诗人就是静观的人,经常作为思维的主体从一傍来观察和批评生活,发泄自身不平的意气;而晚唐诗人则属于内省的人,站在绝对主体(唯我)的立场上来细细品味自己的心灵活动与艺术创造。用李泽厚先生的话说,就是:
这里的艺术趣味和艺术主题已完全不同于盛唐,而是沿着中唐这一条线[李泽厚说中唐艺术“不象盛唐之音那么雄豪刚健、光芒耀眼,却更为五颜六色,多采多姿。各种风格、思想、情感、流派竞显神通,齐头并进。”就美学风格说,中唐艺术“既没有李白、张旭那种天马行空式的飘逸飞动, 也缺乏杜甫、颜真卿那种忠挚刚健的骨力气势,他们不乏潇洒风流,却总开始染上了一层薄薄的孤 冷、伤感和忧郁”;在美学理想上,“杜甫在盛唐后期开创和树立起来的新的审美观念,即在特定形 式和严格规范中去寻找、创造、表达美这一基本要求,经由中唐而继承巩固和发展开来。”],走进 更为细腻的官能感受和情感彩色的捕捉追求中,爱情诗、山水画成了最为心爱的主题和吟咏描绘的体 裁。……拿这些共同体现了晚唐五代时尚的作品与李白杜甫比,与盛唐的边塞诗比,这一点便十分清 楚而突出,时代精神已不在马上,而在闺房;不在世间,而在心境。……不是对人世的征服进取,而 是从人世的逃遁退避;不是人物或人格,更不是人的活动、事业,而是人的心情意绪成了艺术和美学 的主题。(《美的历程·韵外之致》,中国社会科学出版社,1984年版,第184、188、193、194页)
第一节 “夕阳无限好,只是近黄昏”——
晚唐诗歌概述
一、晚唐的社会政治
晚唐社会混乱,朝政腐败,政局走向逐渐崩溃,这集中表现为宦官专权、藩镇割据和激烈的党争。从唐敬宗[824—826]和唐文宗[826—840正月]开始,唐帝国出现了明显的衰败倾覆之势。唐文宗大[太]和二年,刘蕡(fen)应贤良方正科,在对策中猛烈指讦当时的朝政:“宫闱将变,社稷将危,天下将倾,海内将乱。”“忠贤无腹心之寄,阉寺持废立之权。”“威柄陵夷,藩镇跋扈。”(《新唐书》卷一七八《刘蕡传》,《资治通鉴》卷二四三太和二年)据史载,敬宗即位时仅十六,是一个终日游乐嬉戏,且又好贪女色的昏君,在位三年,即为宦官刘克明等所杀。文宗有意除去宦官,却因无能,用人不当,两次谋划,均告失败。大和五年[831]用宋申锡为相,谋去宦官权势,因行事不密,宋申锡反为宦官王守澄所罗织,以至于贬死开州。大和九年[835],发生了震惊朝野的“甘露之变”[所谓“甘露之变”,指的是太和九年,文宗与宰相李训、太仆卿兼御史大夫郑注谋杀宦官反为宦官所杀事。十一月二十一日,李训使人报左金吾听事后石榴上有天降甘露,文宗升含元殿,李训奏恐非真甘露,文宗命宦官仇士良等往观,谋一网打尽。仇士良等看到幕后有伏兵,劫帝还宫,率领禁兵大杀朝官,宰相王涯、贾餗、舒元舆、李训,凤翔节度王璠,以及郑注等十余家,皆族诛,前后死者数千人。史称“甘露之变”]“甘露之变”后,宦官权势益大,开成四年[839]十一月,文宗曾对值学士周墀叹曰:“周赧王、汉献帝受制于
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