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荣格的分析心理学与阿德勒的个
“坠入爱河”就是男人和女人彼此在对方身上投射出阿尼玛和阿尼姆斯的典型例子。人的自我价值感,会因为这个带著自己投射出来的灵魂形象的人存在而提升。随著投射幻灭之後,和现实中的那个人才能建立起真正的关系。 1、态度类型 内倾和外倾两种态度类型。 2、功能类型:①思维;②情感;③感觉;④直觉。(石头) 3、态度类型与功能类型的组合:①外倾感觉型——常注意并记住事物的外部特征,追求欢乐,活泼有魅力,精明而求实。②外倾直觉型——对不确定的事物有敏锐的感觉,易变而富有创造性,做事常凭主观预感。③外倾思维型——对事物的结果感兴趣,对结果后面的观念不感兴趣,思维常以客观事实为依据。④外倾情感型——为人热情,乐于助人,思维常被情感压抑。 ⑤内倾感觉型——对事物有深刻的主观感觉,情绪易受外部影响,注重事物的效果。⑥内倾直觉型——具有超然直觉,富于幻想,性情古怪,思想往往脱离现实,体验奇特怪异。⑦内倾思维型——喜欢抽象思维,遇事主观,待人冷漠,倔强偏执,情感受压抑。⑧内倾情感型——富有同情心,沉默寡言,不易接近,内心体验丰富、强烈。 动力系统:向人格提供能量。1、心灵是一个相对封闭的系统或自给自足的能量系统。2、心理能量是人格的动力。3、心理值是测量心理能量的标准。4、等量原理和熵原理。 用于某种心理活动的能量减少或消失,意味着另一种心理活动的能量增加或产生。 心理能量的分布和流动是有方向的,这种方向性是为了保持心灵所有结构之间的平衡。5、心理能量的前行和退行。 前行:指人利用日常生活经验来满足环境的需要。 退行:指通过剥夺对立机能的能量,使对立机能的值逐渐丧失,最后用新的机能取代对立机能。6、能量输导系统。当一种新的活动模拟本能活动时,本能的能量就会被纳入到这种新的活动中的现象。 1、童年时期(从出生到青春期) ①无序阶段——婴儿期;②君主阶段——自我开始发展;③二元论阶段——区分主客体。2、青年时期(从青春期到35岁或40岁)——“心灵的诞生”时期 主要任务:克服童年期意识狭窄的倾向,努力培养自己的意志力量,不要过分迷恋青年时期的价值观,否则他就会在人生的后半段发生障碍,不利于实现个性化。3、中年时期(从35岁或40岁到老年期) 如日中天,事业有成,社会地位和家庭都比较满意的时期,但也容易出问题,如中年期心理危机。4、老年时期 喜欢沉浸在无意识中,喜欢回忆过去,更愿意考虑来世生活问题。 词语联想法 反应慢的可能为情结反应词第二次反应时变长了,反应变了,而且前后差异很大,这是与无意识的有关的,也是情结反应词 2、释梦:他更重视梦的背景 一个病人来找荣格。他40多岁,出身寒微,靠奋斗当了一所学校的校长。近来他患了一种病,眩晕、心悸、恶心,衰弱无力。 校长的梦: 他急于出席重要会议,但衣服找不到了。好不容易找到衣服,帽子又找不到了。找到东西出门又忘了公文包,等他取了公文包跑到火车站,火车刚刚开出。他的注意力被引向铁轨,铁轨是这样的: 他处在A处,心想:“司机如果聪明,机头到D处时不要加速,要不然他身后处于拐弯处的车厢就要出轨。”机头刚到D,司机就全速行驶。果真火车出轨了,于是他大叫一声醒来。 荣格说他梦中的阻碍是自己的内心。内心提醒他不要急着上火车。火车司机就是他的理智,司机看到前边的路是笔直,就急于加速。正如他急于追求更大的成就。但是司机却忘了火车尾巴,正如他忘了他的心灵的另一部分——无意识。 3、主动想象法主动把梦见的第一个场面(如:农舍)继续想下去,自由联想法不具有主动性,Jung把主动性容入了其中。 1、分析心理学扩展了心理学的研究领域。荣格的集体潜意识理论实际上是一种独特的民族心理学研究,为我们探究人类意识、心理的起源提供了理论启示。 2、强调人格的整体性。意识、个体潜意识和集体潜意识在“自性”原型的统一指挥下,把人格的所有成分整合为一个有机的整体。它代表着人类精神的整体需要,即自我实现,这种整体观对正确理解完整的人格是有积极意义的。 3、荣格对人格类型的研究开创了个体差异研究的新领域。 4、字词联想实验和情结理论对西方心理学产生了重大的影响。 (一)心理动力上的分歧 1、弗洛伊德在其本能论中把性本能称为里比多,认为里比多是人最基本的驱动力,促使人们通过各种方式获得满足。 2、荣格认为里比多是一种普遍的生命力,后来他用心理能量取代了里比多。 (二)研究的侧重点不同 1、弗洛伊德重视前半生和早期经验的作用,重视行为的历史原因,强调行为发展的重要性。 2、荣格把人的心理发展分为童年时期、青年时期、中年时期和老年时期,他重视后半生对人的影响。
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