《梦的解析》第一章总结1.docVIP

《梦的解析》第一章总结 Utenanshi 本人非心理研究专业人士，只是对此方面有些兴趣，将个人一些理解和心得拿出来与大家分享。另外说一下要是各位觉得本文有可以参考之处，欢迎引用，不必在意任何版权之类的问题。 首先我们来看看全书的结构。共分七章。分别为《一、有关梦的问题的科学文献》、《二、释梦的方法：一个梦例的分析》、《三、梦是欲望的满足》、《四、梦的化装》、《五、梦的材料与来源》、《六、梦的工作》和《七、梦过程的心理学》，再加上四篇附录。可以看出《释梦》的结构是比较典型的“是什么，为什么，怎样做”的结构，而这第一章，就可以看作是”是什么“。另一出版社出版的《梦的解析》的第一章则译为“一项热衷个道远的科学探索”。这个译法可以更清楚地看出这章是讲关于“梦的各种探索”，而用弗洛伊德自己的话来说，这是“导言性的一章”。 因此，本章多为弗氏以用他之前或当时各家的论点论据，但也包含了弗氏自己的思路，用前人的各种观点，再在各关键点加上一些自己的看法，将读者引向他的观点，并能使读者能较为清晰地认识到他之前的梦研究的概况。这能更好地帮助读者深入了解本书内容。 本章第一节：梦与清醒生活的联系。本节主要讲了由古代希腊罗马到二十世纪初西方人对梦与清醒状态时的认识及看法。本节给出两种观点。1、梦境与现实生活没有什么联系。持此类观点的主要有：斯顿培尔、布达赫等。2、梦境与现实生活有密切联系。绝大多数人支持此类观点，包括弗氏本人和我，当中比较重要的还有莫里等。此类观点认为，无论梦的如何变幻莫测，实际上，总离不开现实世界。话句话说，梦来源于我们外部和内部的已有经验。 其实更多人先想到的应该是做的梦是否我们清醒生活中经历过的。然而要知道这点，必先要清楚梦与清醒生活是否有联系，也就是第一节的内容。当研究清楚后，自然而然的就引出了我们感兴趣的话题——第二节：梦的材料——梦中记忆。此节主要讨论梦的材料的来源。由弗氏给出的多个案例表明，构成梦内容的全部材料或多或少都来自生活中的体验。这些体验有很多是远久时的记忆，有些甚至长达数十年。有时我们醒来后，记得梦见了某个事物，但记不起它是否在真实生活中体验过或是在何时体验过的。我们就很可能因此怀疑梦中事物的来源，于是相信梦有一种独立生成的能力。这也是造成第一节中所提到的“梦与生活无关”这个观点的理由之一。相反，在另一些梦例中，却出现了“记忆过旺”这个现象。作为另一种梦中在现得材料来源——儿童时代的经验（这个本人认为可以归入第一种），在人的清醒生活中，一般都已被遗忘，但却会出现在梦中。另外，还有一种比较特殊的来源：梦中追溯的不是某一印象而是一种结合。支持这个观点的只有弗氏本人的一个例子。 在本节中，这个问题还延伸出了另外一个问题——在现材料的选择。这是说梦中的材料用的是哪一种材料、什么时候的材料。选择的原理很复杂，现在也不能很清楚地解释。但从许多梦例中我们可以发现，梦见的多为琐碎的小事，或是偶尔的细节。而激动人心的重大事件或前一天逼人注意的浓厚兴趣则很少出现。 接下来的第三节是：梦的刺激和来源。这可以说是有关梦的种种问题中最令人感兴趣的之一。即为什么要做梦。相信每个人都有各自的看法，本节给出了四种来源（四个理由）。1、外部（客观的）感觉刺激。2、内部（主观的）感觉刺激。3、内部（机体的）躯体刺激。4、纯精神来源的刺激。 外部的刺激，主要是各种感觉，视觉和听觉（以及极少的味觉和嗅觉）引起的。如一阵雷鸣使我们置身战场，局部疼痛产生被虐待、被袭击或受伤的观念……这也验证了“即使在睡眠时心灵仍与躯体的外部世界保持着不断地接触”这个观点。但是在睡眠中直接影响感官的刺激并不以真正的形式出现，而是被多少与之有关的另一个意象所取代。而为什么会引起意象，弗氏在此并没有摆出自己的观点，而是引述了斯顿培尔和冯特两人的答复：“在睡眠时，心灵是在有利于形成错觉的情况下接受侵入的刺激的。一个感觉印象被我们认知了并被正确地理解了——就是说，我们根据过去的经验，只要这个刺激有足够的强度，清晰而且相当持久，只要我们有足够的时间加以考虑，它就被划归所属的一组记忆当中。如果这些条件未能实现，我们就会把印象来源地事物认错，我们就产生了错觉。”而这种错觉，就是代替刺激的意象。 第二个来源是内部感觉刺激。此来源本人并不十分了解，只能粗略带过。大概内容是由个人的幻觉和幻听引起的。作为梦的来源，主观感觉兴奋地优势是方便，不需等待外部刺激的机会，但由于不像客观刺激可以观察或实验，故很难或完全无法证实。 第三个来源是内部机体的刺激。这与第二个的内部刺激区别在于这是指除人脑外的躯体、器官，如手、心脏等。这种刺激是躯体在受到各种抑制或兴奋时，比如捂住口鼻，或器官病变，而产生有关的梦境。这也许是为什么有人认为梦有预知未来，使他们提早知道或发现病变的原因之一。那为什么这种刺激我们在白天