和谐德育的一项探索——欣赏型德育模式的主要构想7.pptVIP

和谐德育的一项探索——欣赏型德育模式的主要构想 檀传宝 北京师范大学教育学院 北京师范大学公民与道德教育研究中心 道德学习的特殊性 “如果我们按照数学方式处理道德教育的话，我们就大错特错了。” ——美国斯坦福大学教育学院教授诺丁斯（Nel Noddings） 问题的提出： 一样的结果(德育实效低下), 不一样的原因： 中国德育的功利主义、绝对主义:灌输 西方德育的过程主义、相对主义:放任 可能的出路： 中间路线, 或德育过程的审美化——欣赏型德育模式的建构 基本假设： 道德教育的内容与形式如果可以经过审美化改造，成为“一幅美丽的画”、“一曲动听的歌”，那么与这幅画、这首歌相遇的人就会在“欣赏”中自由地接纳这幅画、这首歌及其内涵。道德教育的“价值引导”与道德主体的“自主建构”这两个相互对立的方面就可以在自由的“欣赏”（即教育和接受）过程中得以统一和完成，“绝对主义”与“相对主义”的矛盾也就随之消解。 德育的可欣赏性 智慧：（有子） “信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。”（ 《论语·学而》 ） 人格：“颜渊喟然叹曰‘仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”（《论语·子罕》） 境界：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”( 《论语·雍也》） …… 德育的可欣赏性 技术：“兴于诗，立于礼，成于乐。”（ 《论语·泰伯》） 境界：“(曾点)曰，暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然曰，吾与点也。” （ 《论语·先进》） 欣赏型德育模式建立的现实性 从“美丽整洁的校园有你一份功劳！” 到“小草在睡觉，不要打搅她。” 从前前苏联的“在地图上的旅行”到珠海市的“在地图上的旅行” 我的几本代表作——参见 谢谢各位！ 敬请留意—— 欣赏型德育模式建构研究丛书 安徽教育出版社，2007 * *