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汉字中国学义理(中) 　　【内容摘要】训诂与解字是学习汉字的重要一环。汉字是世界上唯一延续数千年而不死的表意文字。造成这个奇迹的原因很多，训诂所发挥的作用不可小视。狭义考察，所谓训诂就是解释古书文义，所谓解字就是解释字义。广义考察，训诂即解字，解字即训诂。历代都有志士仁人选择这个不太容易收获名利的事业，就是因为这个工作关系到中国的文字能不能健康发展与延续，能不能保证它不走样变形，始终如一地表达同一个意思与同一种思想，形成民族特有的传统。德国思想家莱布尼兹是对汉字理解极其深刻的人，他是这样评价汉字的：汉字完全可以替代哲学著作，未来的哲学将使用汉字来表达，以免去那些冗长的论述。本文选择了部分汉字，从其本意始，发掘其中的国学义理，在某种意义上，也是对莱布尼兹思想的一次实践。 　　【关 键 词】汉字；训诂与解字；国学义理。 　　【作者简介】王文元，北京市社会科学院哲学研究所研究员，主要从事哲学、语言 　　学、社会学、人类学方面的研究。 　　左右 　　对于人类来说，宇与宙都被局限于房子（宀）里，人类不可能真正洞悉宇宙的秘密。左与右这两个字充分体现了中国古人在想象力与创造力方面的登峰造极。 　　左，从（手），从工。多数钟鼎文的“左”字由左手与工组成。在古代工有三个意思：一是工匠；二是乐工；三是官员[1]。 　　许多训诂书作者都认为此处“工”代表工匠。笔者以为，此说不符合事实。中国一向有士农工商的阶级排位，工匠排位居中，与“左”所表达基本意思（最高）相悖。工读音通公，表示男性。男尊女卑，而工匠之工与男女排位风马牛不相及。所以，这里的工代表臣工——包括乐工。臣工需要手吗？回答是肯定的。古代上朝的时候，臣的手里都要执一块狭长的板子，用以记事，叫做笏，此制至清代始废。据此，男主外（国事）的意思就表达了出来，用“左”代表男性就说得通了。 　　古人根据简单的右手灵活、左手笨拙的特点，赋予右帮助、辅助的意义，使得右与佑在意思上相通。《左传》中有“王右伯舆”的句子，意思是大王帮助伯舆、偏袒伯舆。左与右相反，于是??了相违、反对的意思。孔颖达在注《左传》时说：“人有左右，右便，而左不便，故以所助者为右，不助者为左。”“相左”一词由此而来。 　　右，从（手），从口（丁为男，口为女）。许多钟鼎文的“右”字由右手与口组成。古代右通佑，有辅佐的意思，口代表女性。实际上，女人确实从事辅助性工作，处于从属的地位。 　　中国古人通过非科学手段认识到与左手相对应的右半脑承担的功能（具象），远比右手相对应的左半脑（逻辑理性）重要。须知，大多数人是天生右势，左撇子少之又少，因此，人类天生就有逻辑思维的倾向。在这种情况下，中国古人确立具象的直觉思维简直算得上是一个奇迹。 　　中国古人的具象思维方式是一种以自然为师、效法自然的态度，而逻辑理性思维方式则是一种自以为是、高居于自然之上以征服自然为最终目的的态度。中国古人认识到后者得利而不能长久，前者守贫却可以长治久安。许多人不加深究就得出“中国人不善于逻辑思维”的结论，他们不知道，不是中国人不善于逻辑思维，而是主动放弃逻辑思维，因为靠逻辑思维发自然的财是要付出惨痛代价的，这个代价就是地球的供给超出极限，最终造成球毁人亡[2]。 　　从自然所显示的象看，阳与阴并不平等，二者是从属关系。这就决定了人的左半脑与右半脑也是从属关系，男女也是从属关系，男尊女卑、夫唱妇随等都是按照自然法则办事，并非独出心裁。 　　现在人们往往宁愿接受科学家对左撇子的种种曲解，也不肯承认“左右”这两个汉字所揭示的真相。瑞士科学家依尔文博士提出一个十分荒唐的理论：古代左撇子与右撇子人数大致相同，只是因为左撇子的人对植物毒素耐受力弱，导致大量死亡，剩下的多为右撇子，这才造成左撇子是少数（现在只占约10%）的现实。按照这个理论，左撇子应该是人类中的弱者，然而事实恰恰相反，左撇子的成才率往往比右撇子的人高得多。20世纪80年代，哈佛大学神经生物学家们自称揭开了左撇子的奥妙：左撇子本来也都是右撇子，只不过他们的左右半脑颠倒了位置，给人以左撇子的假象……总之，西方科学家都在极力维护人的左半脑——即负责逻辑思维的半脑——的权威，从而维护他们所推崇的科学主义权威。 　　上下 　　上，从丨，从一，方位词。上的多数甲骨文与钟鼎文是上短下长的两横，很像数字“二”，后来变为“丄”，最后定型于“上”。 　　“上”是会意字，表示：高于地面的部分为上，然而不能无限高，高到一定程度就不能再高了。这一思想在《易·乾》的爻辞中清晰地表达了出来——亢龙有悔。亢的本意是干燥（绝对的干燥指没有空气，古人认识到高处没有空气，因此不具备生存的基本条件），龙飞入天，超过限度，便进入干燥区域，龙虽神物，也无法在干燥的环境中生存。 　　通过简单的“上”字我们可知，中国人对自然