矛盾是事物发展的源泉和动力上课ppt课件.ppt

The end,thank you! * A．运动是绝对的，静止是相对的 B．物质决定意识，意识反作用于物质 C．前途是光明的，道路是曲折的 D．矛盾双方既相互排斥，又相互依赖 4．下边漫画《跷板游戏》反映的哲学道理是 材料一??“悲情”与“欢乐”之辩 端午节临近，有人说端午节屈原投江是一个悲壮的日子，不能说快乐；另一方则说端午不止是纪念屈原，还有划龙舟、包粽子，是一个欢乐的日子。 有关媒体在一档文化类节目中认为：“悲情节日也应有快乐”，对于类似传统节日，只看到悲情的一面，看不列欢快的一面，显然是一种偏见式的文化理解。欢乐是一种心情，也是一种境界，更是一种追求；而悲情的目的，是为了实现更好的快乐。问题的关键在于，如何去追求更高层次的快乐，而不是为了快乐而快乐，更不是毫无底线的喧嚣、热闹甚至“娱乐至上”。否则，“端午节快乐”、“清明节快乐”在“朋友圈”中流行，甚至成为一种“时尚”的元素；庄严肃穆的烈士陵园被广场舞叨扰……诸多让人“感觉怪怪”的举动，就会与节日环境要求、文明诉求和伦理道理相去甚远，无疑是一种群体性的文化没落。 （1）运用矛盾的同一性和斗争性的知识，分析材料一中有关媒体所陈述的关于“悲情节日也应有快乐”的观点的合理性。(12分) ①矛盾即对立统一，任何事物都包含着相互对立、相互统一的两个方面，要坚持用全面的观点看问题。（1分）传统节日文化中有悲情的一面，也有快乐的一面，要坚持两分法，一分为二地看待传统节日文化，防止文化偏见。（2分）②矛盾双方具有相互联结、相互吸引属性。（1分）传统节日文化中的欢乐与悲情也是相互联结、相互渗透、相互包含的，悲情之中既包含了人们对先辈的怀念，也体现着人们对美好生活的向往，对欢乐的追求。（2分）③矛盾双方具有相互排斥、相互对立的属性。（1分）对于传统节日文化中的悲情与欢乐也应该有所区别，应当悲情严肃的就应当悲情严肃，不能为欢乐而欢乐，更不能“娱乐至上”。（2分）④矛盾的同一性和斗争性相互联系、不可分割。（1分）传统节日文化中悲情与欢乐的同一是以二者的差别和对立为前提的；双方的斗争性也寓于同一性之中，我们要正确认识和处理好悲情与欢乐既对立又统一的关系，才能更好地继承和发展传统节日文化。（2分） 自然界 人类社会 人的思维 同化、异化 化合、分解 正极、负极 知、不知 真理、谬误 高雅艺术，低俗艺术 民主、集中 自由、纪律 权利、义务 充满矛盾 充满矛盾 充满矛盾 客观世界 主观世界 矛盾 …… …… …… 人，从生到死：从生理角度看，人们每天有一部分细胞在死亡(数十亿细胞)，同时新的细胞又在产生。人体中的水分子每7天更新一遍，人体中的组织蛋白平均80天有一半死亡；人体中所有原子，过一年以后98％都已经更新了。其实，就是在每一分钟、每一秒钟内都同样发生着旧的死亡、新的产生的过程，如果没有这种矛盾斗争，人就停止生命了。 时时有矛盾 二、矛盾的普遍性和特殊性 A、事事有矛盾（空间） B、时时有矛盾（时间） ①含义 1. 矛盾的普遍性 【原理内容】矛盾具有普遍性：（1）矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾；（2）矛盾贯穿每一事物发展过程的始终，时时有矛盾。 【方法论】要求：（1）在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。（2）坚持用一分为二的观点看问题。 承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提 注意：矛盾的普遍性有两种含义。第一种含义指事事有矛盾，时时有矛盾；第二种是指同类事物共同的状态、本质和属性。简单理解就是同类事物的共性（共同点） 即矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点(个性) 2.矛盾的特殊性 ①含义： 世界就是一个班 1.美国 班长，学习好，家里有钱，人高马大，好打架。班里没几个人敢惹他。 和副班长关系不好。 2.俄罗斯 副班长，成绩优异，全班最高大，上学期光和班长顶着干。后来家里出事：分家！现在做事很消极，但在班级里有一定的影响力。 3.中国 团支书。幼儿园学习成绩很好。小学时由于体质差常被欺负，现在成绩进步很大。 4.英国 学习委员，学习成绩好。家里也很富。做事没主见，啥都听班长的。 5.德国 班级活跃分子，人高马大，擅长数理化。有野心，由于上学期打了两次架所以现在暂无职务，但认错态度较好。 6.奥地利 音乐课代表。 …… A、不同事物具有不同的矛盾 世界上事物之所以千差万别的内在原因。 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义和共产主义 低 高 B、同一事物在发展的不同过程和不同阶段各有不同的矛盾。 　　　　　 植物 人类社会 发芽 幼苗 发育 开花 结果 死亡 C、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性 经济 政治 协调发展 同一