浅谈藏族现实主义文学形成过程.docVIP

浅谈藏族现实主义文学形成过程 　　【摘 要】随着藏族社会文化的发展，藏族文学艺术的主体思想和创作方法也不断地发生变化。文中对“现实主义文学”一词作为主旨，探讨其创作方法在藏族文学领域内的形成过程，以及对后期作品的影响。 　　【关键词】藏族传统文学；现实主义；小说 　　文学是最重要的社会意识形态之一。随着文学艺术的发展，文学的概念和创作方法、表达方式以及语言风格都在发生变化，形成了形式多样性和结构统一性形式。文学的创作方法大致分为两类：即现实主义和浪漫主义。“现实主义”概念是德国文学家席勒在《论朴素的诗与伤感的诗》中首次提出，随着文学的全球化而普遍应用，“五四”运动前后开始引用在我国文学领域内，而在藏族文学中二十世纪末才真正引用这一创作方法。 　　一、藏族现实主义文学的早期现象 　　文学是社会生活对人们头脑反映的一种特殊产物，客观性比较强。文学跟随着人类社会的进步而发展，逐渐成为了一门独立的学科。俄国文学家高尔基：“文学史上产生过各种各样的创作方法，但主要的潮流或流派共有两个：这就是浪漫主义和现实主义” i。简单而言，现实主义就是文学艺术真实地反映社会生活。对现实主义理论的探讨可以追溯到古希腊的“幕仿说”。席勒把“现实主义”这一概念提出以后，在欧洲文艺界非常盛行，特别是在法国等地，形成了以它为命名的文艺流派。跟席勒同一时代的十八世纪英国文学家菲尔丁写了世纪文学史的第一部现实主义小说，从而开创了现实主义小说之门。高尔基称他为“现实主义小说的创始人”。之后现实主义创作方法又在俄国和法国等地流传，如有十九世纪法国文学家司汤达的《红与黑》和《拉辛和莎士比亚》等产生了诸多颇有影响力的现实主义作品。 　　当代唯物论把文学等看作社会上层建筑，是由经济基础决定的，而文学反作用于经济基础。所有文学作品都是社会意识形态的表现，索取于客观实际，并表现了社会生活。如藏族古代文学《斯巴形成歌》、《斯巴宰牛歌》、《格萨尔王传》等都有一定的现实基础。《斯巴形成歌》和《斯巴宰牛歌》等歌词表述了藏族原始先民对大自然的认识和理解。关于《格萨尔王传》有很多不一致的说法，但多数学者认为史诗所表现的内涵是藏族分裂割据后内部矛盾和人们群众对和平安定的迫切愿望。一般来讲，大多藏族文学含有佛教色彩，这些提倡佛教思想的文学作品相对缺乏现实基础且含有神话色彩，因此此类作品属浪漫主义文学。高尔基在《论文学》中提出：“成为‘神话的基础’的‘浪漫主义’是极其有益的，因为它有助于唤起人们用革命的态度对待现实，即以实际行动改造世界”ii。说明神话是浪漫主义文学，跟现实主义文学大不相同。现实主义文学是文学语言艺术表现社会的真实一面，不采用夸张和拟人的手法而直接地表现出来。回顾文学发展史可以看到所谓现实主义和浪漫主义作品是产生在一定的社会历史背景下，现实主义文学犹如一面镜子，栩栩如生地再现了客观实际，读者能够在文中感悟到当时社会的实际情况。正如恩格斯为“现实主义”下的定义：除了细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。通过细节对人物的刻画和环境的描写贴近于现实生活，即现实主义文学的特点。 　　现实主义有魔幻现实主义和超现实主义等分类。魔幻现实主义文学是二十世纪五十年代前后在拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派。它不是文学集团的产物，而是文学创作中的一种共同倾向，主要表现在小说领域。“魔幻现实主义”这一名称，最早出现在二十世纪德国文艺评论家弗朗茨·罗的绘画专著《魔幻现实主义，后期表现派，当前欧洲绘画的若干问题》一书中，认为魔幻现实主义是表现主义的一种。魔幻现实主义文学主要是以小说为体裁，用神奇、魔幻的表现手法反映社会生活。它与超现实主义文学的主要区别在于表现手法不同，具有神话色彩。“魔幻现实主义”一词的字义理解，可以看到首先具有虚构科幻而无真实性，其次是客观实际出发而表现实际生活，所以由两个较为矛盾的名词构成。其实“魔幻”是文学作品中出现的神奇古怪的现象，由它来加以表现社会生活。魔幻现实主义文学在藏族文学领域中早已产生，如藏族第一部长篇小说《勋奴达美》是一部魔幻现实主义作品，笔者通过勋奴达美和益雯玛的纯真爱情，反对封建社会的包办婚姻和争取美满爱情生活而斗争。小说中为了得到益雯玛而两国之间发生战争、勋奴达美舍弃情人和地位进行修佛等情节，通过虚构和夸张的手法进行著作，反映了当时社会的封建、暴力的黑暗一面。同样是《郑宛达瓦》这部小说中，著者达普巴·罗桑登得坚参是以宗教高僧的身份借助于宫廷内部斗争的描写，表达及宣传佛教“因果报应”的宿命论思想。《猴鸟故事》中，作者也借助了猴子和鸟的矛盾，通过拟人的修辞手法象征了1788年廓尔卡军队侵略西藏，占领了西藏部分地区，表达了对这种残酷的行为的仇恨及民族的热爱。《牦牛、绵羊、山羊和猪的故事》、《莲苑歌舞》等这一时期小说都属魔幻现实主义作品。所以从