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给新闻插上美翅膀
给新闻插上美翅膀
习近平总书记在全国宣传思想工作会议上指出,宣传思想工作关键是要提高质量和水平,增强吸引力和感染力,让群众爱听爱看、产生共鸣,充分发挥正面宣传鼓舞人、激励人的作用。他又说,宣传思想工作创新,重点要抓好理念创新、手段创新、基层工作创新……那什么是创新呢?从传播学的角度讲,创新就是更高层次的审美意识的表现。新闻传播的最高境界是审美传播,传递正能量。
为什么这么说呢?马克思有一句名言:“人也是按照美的规律来塑造物体。”所谓“美的规律”,就是人类在生产实践过程中,根据不同事物的尺度,按照人类的目的和愿望,创造美的产品或形象时所遵循的法则。从一定意义上讲,经济的发展、社会的进步、文化的繁荣都是人类追求美、创造美的结晶。可以说人类的整个历史就是按照美的规律创造的历史。回到当今现实,社会生产劳动过程和成果越来越讲求审美效果,要生产出给人以美感的产品(不管是物质产品还是精神产品,新闻作为一种精神产品,要占领市场、吸引更多的受众,带来更多的广告,增加更大的效益,也必须按照“美的尺度”来生产),这就要求从业者(当然包括新闻工作者)提高自身的职业素养和专业主义精神。而这种素养其中就包括审美观念、审美情趣、审美体验、审美鉴赏、审美创造等方面。其目的在于使新闻工作者能“审美”地从事新闻宣传工作,媒体能够审美化地生存和发展。而要实现新闻的审美传播,实现新闻价值的多重境界,更好地传播正能量,作为审美意识载体的新闻作品,就必须在科学性与主体性统一原则下融入作者的审美理念、审美情趣、审美标准和审美追求。
艺术家罗丹有句名言:美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少美的发现。这句话用在新闻工作者头上,其实就是要发挥人的主观能动性的问题。突出人的主体性,才可能发现蕴藏在社会生活各个角落里的美,而且要在实践中去发现美、认识美、感知美、体验美、创造美、追求美。作为新闻工作者,发挥自身的主观能动性,把感知到的真善美通过笔头、镜头、版面、视屏提供给受众,让群众爱听爱看、产生共鸣,不仅仅是一件有价值有意义的事,更因为,真善美是正能量的真实表达,是媒体占领舆论的制高点,它符合社会历史发展的大趋势,符合大众的主流价值观,符合人类追求和谐美好的生存期待……从这个意义上说,新闻工作者就是美的发现者和创造者。当然,新闻报道也可揭丑,而且需要揭丑。查处三聚氰胺、吊白块、瘦肉精等生产商,就是为了保障人民的身体健康,让民众生活得更美好。辩证地看,美丑正反两方面相生相成,没有对社会丑恶现象的揭露,社会生活就不会美好。因而揭露丑,正是为了彰显美、弘扬美,引导人性向越来越善的、美的方向发展。
发挥主观能动性只是新闻实践创造活动的一个内在要求。马克思说:“从主体方面来说:只有音乐才能激起人的音乐感;而对于没有音乐感的耳朵来说,最美的音乐也毫无意义。”这段话用在新闻工作者身上,说的又是一个科学性的问题。当新闻工作者面对丰富多彩的现实生活,如果感知、触摸、体悟不到生活的温度与热度,就很难创作出能激发人共鸣、给人情感愉悦的作品!
实际上,当文字记者的笔锋触击到某个事件,当摄影记者锁定某一个场景的时候,新闻实践主体就打上了审美意识的烙印。当记者集中整理采访记录,贯以神智梳理材料的时候,新闻作者的审美情趣、审美标准已经在酝酿渗透并融铸在采访对象身上。因此,作为审美意识载体的新闻作品,无一不体现出作者的审美情趣,扩展着作者的审美境界,寄托着作者的审美理想……
从上述两个层面上说,新闻创作的过程就是寻求科学性与主体性统一的过程,进而在更高层次上实现同一的过程,就是一种对人类美的挖掘发现、实践探索的过程。它充分地体现了人的本质力量,为人类社会形成一个美的和谐的有机整体做贡献。
当然,科学性与主体性的发挥无疑影响着作品的可视价值。要实现新闻作品内在的美学价值,就要提高新闻作者的审美情趣、审美水准和审美境界。从根本上说,需要创作主体有科学的神智思变和美感体验,使自己的审美意识进入到一个更高层次的状态。
高层次审美意识提升新闻作品内涵
新闻作品渗透着作者的主体意识,但由于新闻传播主体对大千世界,茫茫人海中流变事物的感知能力的强弱有别,再加上主体接受知识的差异,感知事物的能力的强弱,对采访对象的理解的广度和深度及各人的审美情趣不一样,造成对同一人物事件的认识角度和深度也各有不同。审美差异的客观存在,反映在主体意识下主观载体的新闻作品具有不同的风格、个性与特色。因此,可以说新闻作品潜藏着作者可视的美学境界和美学标准,而这种境界与标准的差异在于审美意识的差别。这种差异表现在面对内在的美的素材的时候,审美主体(作者)的视域、感悟、心智动力的强弱以及弹性上面。只有在高层次的审美意识“神思”下的新闻作品,才能打动人心,才能激起人的情感共鸣。魏巍说:
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