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以公正方式培养公民 　　摘 要：美国20世纪以来城市化、工业化发展所带来的巨大社会变迁与社会矛盾的尖锐化，动摇了西方社会传统政治哲学的理论基础。在此背景下，科尔伯格提出了道德应该也必须是公正的德育思想。他认为，一个人的道德成熟过程就是由对传统习俗习惯的质疑而导致的对个人权利的发现，据此，他提出了道德发展的三水平六阶段理论。而在实践层面，则提出了基于参与的“新柏拉图法”，强调学校中的公正和民主的道德氛围对学生道德发展的影响。 　　关键词：教师德育专业化；柯尔伯格；公正；新苏格拉底法；新柏拉图法 　　中图分类号：G41 文献编码：A 文章编号：2095-1183（2014）03-0019-04 　　科尔伯格（Lawrence Kohlberg， 1927-1987）是美国当代著名的心理学家和教育家，现代道德认知发展理论的创立者。他构建了以公正为核心，集道德发展的哲学、道德发展的心理学和道德教育的实践策略于一体的博大理论体系。这一理论体系在世界范围内已经并继续产生着强大的影响。1987年，世界道德教育权威学术刊物《道德教育杂志》在第2期悼念科尔伯格的专刊中指出：“他对道德发展和学校道德教育实践所作出的贡献是无与伦比的，在他数十年所致力的这些领域中，他超过了他同时代的所有人。” 　　以下我们主要围绕科尔伯格以公正为核心的德育思想的两个方面——基于权利的“新苏格拉底法”和基于参与的“新柏拉图法”——进行分析。在这两个方面展开之前，有必要先看一看科尔伯格德育思想产生的背景。 　　一、科尔伯格德育思想产生的背景 　　任何一种有影响的德育思想都有着鲜明的时代背景和理论背景。 　　就科尔伯格德育思想产生的时代背景而言，首先，美国20世纪以来的城市化、工业化发展所带来的巨大社会变迁、社会文化的变化、大量的人口迁移、社会贫富差距拉大等，使得民众对国家的公正性产生了怀疑。其次，种族问题成为美国社会的重大关切，黑人争取公民权利的民权运动也达到了一个高潮。为了争取在使用公共设施、受教育权利与机会、工作机会等方面的平等权，美国黑人进行了不屈不挠的斗争。马丁·路德·金及其所号召的“向华盛顿进军??运动对美国社会产生了划时代的影响。第三，20世纪六七十年代，出于对理想社会的憧憬和对传统社会的反抗，美国青年一代的抗议不仅层出不穷，而且还与反战运动联系在一起。1965年以后，随着越南战争问题的日益严重，反战情绪先在大学校园里爆发，继而迅速发展成为全国运动，很多美国青年拒绝服兵役，这使法律的正当性与合法性成为严重问题。 　　就科尔伯格德育思想产生的理论背景而言，首先，社会变迁与社会矛盾的尖锐化动摇了西方社会传统政治哲学的理论基础。自19世纪中叶以来，在西方政治哲学领域，功利主义学说始终占据支配地位。而功利主义所隐含的忽视权利的逻辑，往往导致国家、政府对个人权利和尊严的严重侵犯。因此，在公民个人权利意识高涨的年代，功利主义的理论就显得不合时宜。其次，自20世纪以来，实证主义与分析哲学的理论一直居于学术界的主流地位，伦理学家们往往专注于形式，热衷于探讨道德陈述及命令的语义和逻辑关系，而不太关心紧迫的现实道德问题。在现实中，人们对法律和道德、个人权利和多数人的权利、限制政府权力等问题产生了巨大的纷争，但这些问题在实证主义和分析哲学所支配的伦理学和法学领域内无法得到一个令人满意的答案。第三，传统的自由主义价值观也受到了两面夹击。右翼的保守主义者把社会行为的放任自流归咎于自由主义，认为自由主义使得个人自由太多，进而造成了社会道德的败坏，威胁到整个社会秩序的存在与维持。而左翼理论派则宣称自由主义不重视财富的再分配和消灭贫困。 　　科尔伯格的德育思想正是在以上背景的激发下产生的，他认为问题的关键在于对道德的理解。在他看来，道德应该也必须是公正的。换言之，道德问题不再是反思维多利亚时代不可容忍的世俗态度，而应是关于人类事业的公正原则及其行动。尤其是，科尔伯格从第二次世界大战中德国法西斯特别针对犹太民族的大屠杀中，看到了人类行为的不公正性和不道德性，他说：“人类历史上的大屠杀事件最能证明人类需要道德教育以及指导道德教育的哲学。我自己对道德和道德教育的兴趣，部分原因是对大屠杀的反应。”而如何培养尊重人之生命、捍卫人性尊严的现代公民也成为科尔伯格一生的学术追求。 　　二、基于权利的“新苏格拉底法” 　　科尔伯格把人的道德发展划分为三水平六阶段，具体如下。 　　前习俗水平（个体从其现实利益出发） 　　阶段1：以服从与惩罚为定向 　　阶段2：以工具性的相对主义为定向 　　习俗水平（个体从社会成员角度出发） 　　阶段3：以人与人之间的和谐一致或好孩子为定向 　　阶段4：以法律和秩序为定向（维护权威的道德） 　　后习俗水平（个体超越他所处的社会观点）