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古诗词教学和学生人文素养培养 　　古典诗词是中华民族文化的重要载体，是人文精神理性的张扬。在小学，古典诗词的教学一方面要让学生体验古典诗词幽邃丰满的意境美，和谐优雅的语言美，跌宕起伏的建筑美，整齐明快的音乐美。另一方面，我们应该通过古典诗词的教学涤荡学生心灵，浸染和提升学生的人文底色。激发自觉的人文意识和创造性想象，砥砺自己高尚的道德情操和完美人格。小学课本中的古典诗词虽然篇目不足百篇，但却内涵丰富，涉及面广，诗词作品浸透着作者对社会、人生的深刻体验具有丰富的人文内涵，并极富感染力，是对学生进行人文教育的良好素材，笔者以为可以从以下三个方面挖掘教材中的诗词作品的人文内涵，在教学中，培养学生的人文素养。 　　1.以真挚的情感面对人 　　古代士大夫均有老吾老，以及人之老，幼无幼，以及人之幼的博大的爱人情怀，这种真挚的情感，不仅表现在对情人的倾诉衷肠，对友人的深情厚谊，对故土的依恋，更有对社会劳苦大众的悲悯之心。 　　友谊地久天长，友情的抒写是古代诗词最常见的题材之一，而这种对友情的珍惜和珍爱往往表现在朋友之间的相处和相别上，正是江南好风景，落花时节又逢君。（杜甫《江南逢李龟年》）这是杜甫久别后重逢李龟年的欣喜和宽慰，桃花潭水深千，尺不及汪伦送我情。（李白的《赠汪伦》）是李白对汪伦的感激和依依惜别之情，孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）更体现出诗人对友人的无限依恋；高适和弹琴名手董庭兰的友谊也被传为美谈，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》）。重温这种友情，学生受到这种古代士人真挚的友情感染，有助于青少年珍惜友谊，珍视青春，珍视友情。 　　故土是游子永远的精神家园。李白少年时代离蜀远游，一个人在夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。发出举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）的思乡之情；春风又绿江南岸，明月何时照我还（王安石《泊船瓜洲》）疑问的句式，进一步表现了诗人深深思念家乡的心情。对故土的思念其实是对故乡的??、物的眷恋，来日绮窗前，寒梅著花未，（王维《绝句》）万千的思念都凝聚在窗前的梅花。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（王维《九月九日忆山东兄弟》）更是佳节思念亲人，祈盼团圆的惆怅心情。当游子欲归不得时，只好修一封家书遥寄思念，又却是复恐匆匆说不尽，行人临行又开封。（张籍《秋思》）特别是对真挚的母爱，只好谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）寄托养子对慈母发自肺腑的感激和爱意。当真的已近家时，又为儿童相见不相识，笑问客从何处来。（贺知章《回乡偶书》）这样好笑而又无奈的情景而产生了淡淡的忧伤之情。 　　在古代的诗人心目中，并不是狭隘地只关爱自己的亲属，而是以此作为起点，去爱大众，达则兼济天下，穷则独善其身。这种仁爱爱人的思想在古典诗词中多有表现。四海无闲田，农夫犹饿死。（李绅《悯农》）凝聚了诗人强烈的愤慨和对广大农民的深切同情，遍身罗绮者，不是养蚕人。（张瑜《蚕妇》）更是对社会分配不公的批评，对统治者不劳而获的不合理现象的讽刺，饱含对劳动人民的深切同情。江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。（范仲淹《江上渔者》）反映了渔人劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意，充满了人文关怀。这些古典诗词作品，以典雅的文字诠释了人性的真、善、美，在学习此类作品时，学生自会受到美的熏陶，学会以一颗真挚的爱心面对他人。 　　2.以家国情怀激励人 　　在我国传统文化中，天下兴亡，匹夫有责，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，是无法推卸的社会责任和民族使命，高度的责任感和使命感是人文精神当中最为重要的成分，而且这种责任感和使命感，被一代一代的青少年继承和发扬。南宋陆游一生心系家国安危，至死不忘收复失地，僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》）王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）透过文字，我们看到了一个诗人饱经风霜的心灵和为祖国九死不悔的爱国深情。杜甫面对家国动乱，吟诵着国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。在满怀忧患的意识中，看到了作者拳拳的爱国之心。在教学中，我们要帮助学生树立崇高的爱国主义情怀和对社会的使命感和责任感。体会龚自珍我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。的急切渴望被重用的心情和杜甫漫卷诗书喜欲狂的闻官军收河南河北的欣喜若狂的心情。 　　3.以和谐美景陶冶人 　　中华民族自古以来，有天人合一的观念，提倡人与大自然的和谐统一，智者乐山，仁者乐水山水田园诗所描绘自然景色，一草一木总关情，一花一石皆入诗。悲落叶于劲秋，感柔条于芳春。敏感的诗人在大自然面前总是能融情于景，让美景和人的情感水乳交融。这种崇敬自然，寄情山水，倡导人与自然的和谐统一的人文理念，在学生的深入学习中，能陶冶学生的情操，久之自然会内化成他们的品质。泥融飞