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当代中国马克思主义大众化制约因素与路径 　　摘 要：青海是多民族聚居的省份，藏族是青海少数民族中人口最多、居住最广的一个民族。由于民族、宗教、地缘、文化等因素的影响，青海藏区当代中国马克思主义大众化受制于诸多因素。青海藏区当代中国马克思主义大众化既要遵循当代中国马克思主义大众化的一般规律，更要结合青海藏区民族实际，只有这样才能收到良好效果。 　　关键词：青海藏区；马克思主义大众化；制约因素与路径 　　中图分类号：A81 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）26-0008-02 　　一、青海藏区当代中国马克思主义大众化的制约因素 　　1.民族因素 　　青海藏区民众的民族意识非常强烈，这种强烈的民族意识具有一些狭隘性，这种狭隘性主要表现为极端的感情，从本质上来说是一种过激的表现，在这种狭隘的民族意识支配下，容易产生民族主义思想。长期以来，达赖集团利用各种手段对包括青海藏区在内的全国各少数民族进行分裂渗透破坏活动。目前，青海藏区个别地区的反动分子仍以“民族”、“人权”等为借口，对青海藏区的稳定进行破坏，个别地区连续发生打砸抢烧的违法事件，部分寺院僧侣聚集闹事，高校藏族学生成为“藏独”分裂分子煽动利用的对象，有些“藏独”分子还针对青藏公路和铁路等重点设施进行破坏。“藏独”分子在进行恐怖活动的同时，还加大了对教育、新闻出版、广播电视、网络等领域进行非主流意识形态的渗透，使青海藏区的马克思主义主流意识的宣传和普及受到了一定程度的干扰。 　　2.宗教因素 　　藏族信仰的宗教是佛教，因此藏传佛教在青海藏区的氛围非常浓厚，并具有广泛而深刻的社会影响。藏族淳朴执着的性格使他们对藏传佛教更加虔诚。普通藏族民众信仰藏传佛教的现象比较普遍。例如在日常生活中，助你人畜兴旺，事业成功。在藏族民众心中藏传佛教是教义非常完备的宗教。“在他们看来，比起马克思主义，信仰宗教更能帮助解决问题。宗教使他们相信宿命，消极对待或逃避现实世界，不愿意发挥自身的主观性，能动性和创造性。”[1]108在这一地区的马克思主义的宣传、普及，受到藏传佛教的因素就会??大，这必然使部分民众对马克思主义的认知与认同受到了宗教文化的影响，并对马克思主义产生或多或少的排斥，从而使马克思主义的普及和认可受到了一定的阻碍。 　　3.经济基础因素 　　青海藏区人口密度偏低，高寒缺氧，自然环境十分艰苦。很多牧民的家庭只能处在温饱状态，特别是“黄南藏族自治州、果洛藏族自治州、玉树藏族自治州”地处偏远，这三个地方一年的财政收入不及发达地区一个乡镇的年财政收入。青海藏区多是山区，主要靠牧业，交通不便成为影响推进当代中国马克思主义大众化的重要因素，部分乡村公路是季节性通车的简易公路，有些地方基本上没有公路。在互联网十分发达的今天，青海藏区仍有不少地方传递信息和运输物资都靠骑马。遇到大雪封山的时候，物资就运不进去，畜产品也运不出来。青海藏区至今没有完全脱离靠天种地，靠天养畜的生存状态。因此扶贫又返贫的现象十分频繁。生态环境的脆弱，自然环境的恶劣，有些地区因为山高，常年缺乏水资源。同时，由于经济和人为的原因，造成水土流失，植被减少。青海藏区的沙漠和沙漠化面积已达14.45万公顷，占全省面积的20.7%，草原载畜量平均下降30%，环境不断恶化，严重威胁着人们的生存和经济的发展。在面对这些生存因素时，青海藏区的民众首先想到的更多的是解决温饱问题。因此可以说，生存环境的影响在一定程度上制约着马克思主义的普及，同时也限制着当代中国马克思主义大众化的推进。 　　4.文化教育因素 　　从整体上来看，教育仍然是青海藏区发展的重点，存在的问题也比较多，如各类教育发展不协调，教育资源分配不合理，城乡之间的教育差距比较大等。据资料发现，青海藏区综合教育指数与科学技术拥有水平远远低于全国平均水平。在青海藏区学前教育和中等职业技术学校的发展十分艰难，中小学入学率低和青壮年文盲率高。在贫困的牧区，基本上没有学前教育的普及，因为适龄儿童的上学问题都不能很好地解决，而中等职业技术学校则难以维持办学，一些中职学校招生情况出现逐年递减的趋势，有些中职学院只能改为普通高中。文化教育的落后必然影响着当代中国马克思主义的宣传、普及以及接受。 　　5.民族语言文化因素 　　在青海藏区长期的发展过程中，青海藏区的民族群众无论是藏族还是汉族都形成了具有自己特色的民族文化，不同的民族文化一经形成就具有了相对的稳定性和延续性，直接影响着各民族群众的价值取向。青海藏区的少数民族很多，主要是以藏族为主，这样就形成了“大杂居，小聚居”的特点，这种居住特点强化了青海藏区广大民众不仅对本民族文化有很强的认同感，而且也非常认同本地区的文化。这种民族与地区原有的认同感会对后来的文化具有一定的排斥性，从而导致民族语言文化与当代