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新语文课程中社会文化情境下情感体验 　　摘 要： 新课程改革如火如荼，语文教学应在社会文化情境中，加强学生的主体情感体验，使学生用心灵体验真善美、感悟生命的价值。在强化情感的过程中因材施教，如“构建自主能力”、“提升课堂文化品位”、“选择最佳的发问点”、“引入时代的活水”、“培养扩散思维能力”等。教学中还应注意两点：一是师生在对话活动中要地位平等，二是师生彼此要态度真诚。 　　关键词： 新语文课程 社会文化情境 情感体验 　　个人发展和社会发展是“互为前提和基础”的，社会的整体发展和个人的全面发展是统一的、互动的。因此，语文教学应在社会文化情境中，加强学生的主体情感体验，使学生用心灵体验真善美、感悟生命的价值、树立正确的人生价值观。 　　“千万不要同年轻人干巴巴地讲什么理论。如果你想使他懂得你所说的道理，你就要用一种东西去标识它。应当使思想的语言通过他的心，才能为他所了解”。卢梭在《爱弥尔》一文中告诉我们“情感体验”的重要性。情感是在一定的情境体验中产生的，青少年的情感尤其容易在适宜的社会文化情境体验中产生。我在语文教学中特别注意贯彻这一原则，突破课文、课堂的局限，尽可能地创设相应的社会文化情境，让学生体验感悟课文的思想和情感、感悟人生的价值意义。 　　语文情感教学要求学生进入情境，感知美的表象；分析情感，理解美的实质；再现想象，表达美的感受，使学生获得审美感、情趣感、意蕴感、道德感。在新课程语文教学中，为强化情感过程，必须制定相关策略，其操作行为多种多样、关键是遵循情感规律，发挥师生的创造性。 　　一、改变学习方式，培养自主能力 　　在“新课程实践课”活动周中我开了一堂《诗歌鉴赏探究——“丁香”意象研究性阅读》公开课，感悟到要实现新语文课程标准提出的“综合性学习”目标就要培养学生的自主建构能力，从被动学习中走出来。学生可以通过多种渠道获取知识，主动找自己想表达的。我设计的是一堂研究性学习课，课前布置学生上网、去阅览室、到书店查找有关“丁香”的资料（简介、图片、诗歌、歌曲等），也就???说，在探究“丁香”意象的专题中，在探究“丁香”哀怨的意象与中国诗歌关系的过程中，学生各自查找自己感兴趣的资料，通过资源共享，体会到学习的乐趣，在课堂讨论、相互学习中不断提高。这堂课学生学习积极性很高，回答问题流畅，因为他们课前查阅了大量资料，认真阅读了有关文章。所以，教学应重在学习过程，这个过程也是学生情感自我体验的过程。 　　在这个过程中，我认识到，学生也是教学资源，只有“善假于物”的教师才是真正的智者。我在让学生改写课文《小狗包弟》时，发现许多联系社会现实的优秀篇章，可以看出，学生已经吃透了文章。因此，学生读文章读到这个程度，就实现了“教是为了不教”，培养了学生的自主建构能力。因此，教师应由传授者转变为促进者，开拓学生的思维拓展空间。 　　二、在教学中放开手脚，提升课堂文化品位 　　根据“大语文观”，教学方式、内容可多种多样。语文作为工具性学科，和其他学科有不可分割的联系。语文即是生活，语文的外延等于生活的外延。比如我在探究课上简单介绍了丁香花，以及现实生活中的人和事和唐磊创作的《丁香花》。我找了诗歌《雨巷》、歌曲《丁香花》，课上让学生欣赏。目的就是渲染“丁香”哀怨的意象，因为“丁香”在中国诗歌里往往被赋予“愁”的象征。语文的情感过程，重在学生的自我感受，这样引导学生用自己的眼、耳、鼻、舌、身等器官同时感受一种事物，能使各个感官沟通转化，形成“通感”，如身临其境，产生感染效应。这样，学生就有了一定的文化品位，也就实现了在社会文化情境中自由体验作品赋予的情感的目标。 　　三、选择最佳的发问点，激荡学生的情感 　　一篇好的文章总有一些言简意赅、言简意深的关键词句，要将这些提纲挈领的词句找出来并引导学生重锤敲打，选择最佳的发问点，使文章蕴涵的思想感情迸出耀眼的火花，照亮学生的心灵。为实现这一目标，我选择诵读的教学策略。诵读是学生以声音表现文本语言的行为，诵读之声是表现文本之声，实现学生语感与文本言语之声的碰撞、交流、融合。诵读要采用“出入法”才会有成效，“读进去”是感知体悟文本言语的生命情气，“读出来”是用声音释放已生新质的心灵，通过学生的发言就可知学生是否了解了作者的情感世界。 　　例如史铁生的抒情散文《我与地坛》深刻阐明了一个道理：只有超越生和死，勇敢地面对人生，不懈地努力奋斗，生命才会放射出灿烂的光芒。课文是一曲生命的颂歌，是作者心灵的呼唤，是人们爱的奉献。我将本文的教学目标定为：让学生在特定的社会文化情景中体验作者情感，并将这种体验内化为自身的人文素养；选择最佳的发问点，找出关键词句，熟读精思，产生共振。语文学习，应着力培养学生良好的朗读习惯。实践证明，学生通过熟读精思，与教材心灵沟通，以情动情，产生共鸣，达到