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《血战钢锯岭》观后感：信仰的坚守 　闲来无事，将电脑中存放了近一年的《血战钢锯岭》拿出来观看，2个多小时的影片，带给心中一点点小感悟，不吐不快。 　作为一步弘扬美国主旋律的过气影片，值此中美不和之际，推崇赞誉必定引来大量爱国群众的口诛笔伐，身性软弱的我没有片中主角那样坚定的精神，大度的心脏，阳光的微笑，只想轻轻地谈一下信仰，信仰的坚守。 　信仰有对有错，有高有低。片中日本鬼子剖腹介错是为了信仰，但它不过是军国主义的垂死徒劳，轻如鸿毛；剧中主角为了良知责任，受尽羞辱却又忠于职守，不过尽职而已，最多算个我们这儿县劳模的水平；而我泱泱中华，受几千年优秀文化和大半世纪绝对真理的马列主义熏陶，秉承其中教义得道升仙者，数不胜数。虽然每隔一代或是几年，便会否定一批，但我们自信的理论、文化、制度、还有道路又会制造更多的灯塔，指引我们向前进。 　唯一的疑惑，我们的“圣经”不断修改，我们的偶像时常变脸，我们的思想越来越长，当然，我们的日子越来越好。只是，没有坚守的信仰，何来信仰的坚守。 　当我们感概黄继光、董存瑞被人质疑时，何曾想过为了中美友好，反映抗美援朝的影视作品曾经被有意压制很久；为了中越友好，现在对越自卫还击的作品还是不能公映（《芳华》中也只能作模糊处理）；为了民族团结，千年的民族英雄岳飞被人恶意中伤、歪曲，至于其他勇于抵抗异族的志士，为我们开疆拓土的先人，如今只有在古书中去追寻和凭吊。庆幸我们还有“手撕鬼子”，就怕形势回到80年代的中日友好，也不让播了。也许那时中俄关系又不对了，我们可以继续编“手撕毛子”。只是日本的靖国神社和俄罗斯的无名烈士墓还在那里，无论与中国的关系如何，无论他们的政局怎样。 　其实信仰就是一个人的理想以及随之衍生而出的是非标准和行为准则。一个人有信仰很容易，坚守信仰，按照自己的信仰待人做事却很难，真的很难。片中主人公在绝境中毅然救下众多袍泽固然令人钦佩，为了信仰坚持不接触枪械，进而受到周围战友、上级的排斥、刁难还能执着坚持，才最是让我肃然起敬。在完全绝望的环境，绝对孤独的自己，靠着顽强的念力，坚守心中的信仰，唯大英雄能本色也！ 　不能坚守的信仰，不叫信仰。没有信仰的坚守，谈何其它。 　 　闲来无事，将电脑中存放了近一年的《血战钢锯岭》拿出来观看，2个多小时的影片，带给心中一点点小感悟，不吐不快。 　作为一步弘扬美国主旋律的过气影片，值此中美不和之际，推崇赞誉必定引来大量爱国群众的口诛笔伐，身性软弱的我没有片中主角那样坚定的精神，大度的心脏，阳光的微笑，只想轻轻地谈一下信仰，信仰的坚守。 　信仰有对有错，有高有低。片中日本鬼子剖腹介错是为了信仰，但它不过是军国主义的垂死徒劳，轻如鸿毛；剧中主角为了良知责任，受尽羞辱却又忠于职守，不过尽职而已，最多算个我们这儿县劳模的水平；而我泱泱中华，受几千年优秀文化和大半世纪绝对真理的马列主义熏陶，秉承其中教义得道升仙者，数不胜数。虽然每隔一代或是几年，便会否定一批，但我们自信的理论、文化、制度、还有道路又会制造更多的灯塔，指引我们向前进。 　唯一的疑惑，我们的“圣经”不断修改，我们的偶像时常变脸，我们的思想越来越长，当然，我们的日子越来越好。只是，没有坚守的信仰，何来信仰的坚守。 　当我们感概黄继光、董存瑞被人质疑时，何曾想过为了中美友好，反映抗美援朝的影视作品曾经被有意压制很久；为了中越友好，现在对越自卫还击的作品还是不能公映（《芳华》中也只能作模糊处理）；为了民族团结，千年的民族英雄岳飞被人恶意中伤、歪曲，至于其他勇于抵抗异族的志士，为我们开疆拓土的先人，如今只有在古书中去追寻和凭吊。庆幸我们还有“手撕鬼子”，就怕形势回到80年代的中日友好，也不让播了。也许那时中俄关系又不对了，我们可以继续编“手撕毛子”。只是日本的靖国神社和俄罗斯的无名烈士墓还在那里，无论与中国的关系如何，无论他们的政局怎样。 　其实信仰就是一个人的理想以及随之衍生而出的是非标准和行为准则。一个人有信仰很容易，坚守信仰，按照自己的信仰待人做事却很难，真的很难。片中主人公在绝境中毅然救下众多袍泽固然令人钦佩，为了信仰坚持不接触枪械，进而受到周围战友、上级的排斥、刁难还能执着坚持，才最是让我肃然起敬。在完全绝望的环境，绝对孤独的自己，靠着顽强的念力，坚守心中的信仰，唯大英雄能本色也！ 　不能坚守的信仰，不叫信仰。没有信仰的坚守，谈何其它。 　 　闲来无事，将电脑中存放了近一年的《血战钢锯岭》拿出来观看，2个多小时的影片，带给心中一点点小感悟，不吐不快。 　作为一步弘扬美国主旋律的过气影片，值此中美不和之际，推崇赞誉必定引来大量爱国群众的口诛笔伐，身性软弱的我没有片中主角那样坚定的精神，大度的心脏，阳光的微笑，只想轻轻地谈一下信仰，信仰的坚守。 　信仰有对有错，有高有低。片中日本鬼子剖腹介错是为了信仰，但它不过是