廖芬芳a的新浪博客 永恒的芬芳读后感.docVIP

廖芬芳a的新浪博客 永恒的芬芳读后感 读晓光歌诗《在他的生活里》有感 学号 院系：电子信息工程学院 姓名：师孝炎 读完这首诗，我想到了两个人物。一个是“钢铁是怎样炼成的”其中的主人公宝儿柯察金，还有一个是西方神话中的一个提坦神普罗米修斯。我之所以会产生这样的联想是因为在这首诗中我感到了三种平实而又神圣壮丽的情愫，它们是超脱于青春的理想之渴望，对生命、生活之理解还有对心中所爱的一片赤诚。 青春逝去，有的人心也随之涣散。他们是青春的奴隶，也可以说是现实的奴隶。他们的心中所想是基于外部世界的。年轻力壮时，身体健硕就想攀登一座座的险峰，精神饱满就想读万卷书穷尽宇宙之真理，情绪愉悦奔放就想放歌以极人之乐，亦或身处富饶之地就思考着如何去建造属于自己的乐土，位居高者就思考怎样能名垂青史，飞黄腾达者就思考如何登峰造极。我想这是很自然的事。而其实这就是“自然”的情形。走兽飞鸟整日趋利避恶，强盛时称王称霸，弱小时甚至沦为他物裹腹之食。自然法则便是如此。然而，人自从脱去蒙昧活的高度的理性思维能力后，便具有了更多的内质。人性和中神性的光辉掩盖了兽性的粗野。所以我们追求一种人性之美，我们去挖掘人性中的神性所在。而这超脱于物质的理想之火、信仰之光，我想，可以算作是上帝赋予我们的独特珍贵的礼物吧。 所以，纵使青春不再，理想之火仍旧跳跃在“他的生活里”。“老当益壮”，“老骥伏枥，志在千里”，就是古人追求这样情怀的例证。保尔在苦难中仍旧保持着对共产主义的信仰，纵然他的身体无法再次拼杀与前线战场上，但他不屈的信念依旧支撑着他在奋斗，前进。时空禁锢不了他的崇高的信仰之力，艰难险阻挡不住他勇往直前的决心与毅力。在他的生活中永远没有阴暗，因为理想的火花时刻迸发出闪亮的光芒照射在他的生活里的每一个角落。 有人说，生活是一种态度。有人活得轻松，有人活的很累。因为他们的内心不同，对人生的理解千差万别。缺少神性的自然界中，动物们无需担忧什么，他们很少去理性的反省些什么，我想着不可以说是不幸福的。然而，对于有些人来说，他们选择的是一个激情四射，却又寂寞寒冷的道路。他们追逐着真理，光明，超越同类的聚居地向着更远的地方进发。人们甚至少有知道他们的样貌的，人们 只能分辨清他们远去的背影和方向。因此他们寂寞，总是那一闪即逝的爱情也很快消融在他们的前进的路途里。他们曾经或许落寞过、伤感过，而对于理想的狂热有是他们清醒自己走的路才是正确的。他们是无愧于先祖、无愧于天地的真英雄。 最后，他们披荆斩棘终于到达了彼岸会有什么发生呢？（假定他们能够到达的话。）这就看他们的理想是什么了。保尔选择的是奉献，那他的结果必然就是自己化为一团烈火消失于无形，而四方万物都感受到他的温暖，得到滋养。在我们看来他的理想就是有益的，值得我们去瞻仰、去尊敬。若结果相反，他的理想导致生灵涂炭，那么则是有害的。然而我们的好、坏，外物的兴衰又和保尔有什么相干呢？于是，我们便有看到了神性的光辉——爱。只有爱能使一个人不计一切的去为他人、为国家、社会做出奉献来。爱能使一个人的理想升华。对于自己的爱，我们就会超过时空阻隔，爆发出的潜力堪称神迹。这样的例子数不胜数。无数先烈们把他们对祖国的爱、对民族的爱谱写成了一曲曲惊天地泣鬼神的诗篇。 这就是我从这首“在他的生活里“所想到的。之前，我说想到了普罗米修斯，我觉得诗中所写的极致境界难道不是一个真正爱人的神才能达到的吗？普罗米修斯在西方神话中是人类的创造者，他为人类盗取火种而触怒了众神之王朱庇特，被吊在了高加索山上，一只苍鹰日夜不停地啄食着他的内脏。普罗米修斯为了自己热爱的人类付出了神的代价。他的青春是永恒的，但他却因此付出了更惨重的代价。然而，神亦有不完美之处。语言中写道普罗米修斯曾试图强奸智慧女神弥涅娃，这也成为他被吊在山上的罪名之一。 我们无法成为神，而神亦有憾，亢龙有悔，我们所能做的就是用自己有限的青春鼓起自己的勇气，扬起风帆，不畏艰险与失败，为了心中的爱，向着远方的圣洁，前进，前进！ 附： 在他的生活里 青春的年华已经匆匆离去， 只有理想的火花经久不息。 闪烁在梦中，跳跃在心头， 燃烧在他的生活里。 没有时间再为昨天叹息， 只有严峻的现实令人焦急。 他的生命，他的事业， 和祖国紧紧相依 百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网92,您的在线图书馆 1