第六章幼心理发展.ppt

（三）社会技能的训练 * 3、自律道德阶段（ 7～12岁） 规则是协商的，不再是外界强加于自身的。 判断行为时能考虑动机。 与权威和同伴处于相互尊重的关系，儿童能较高地评价自己的观点和能力 ，能较现实地判断他人。 能把自己置于别人的地位，判断不再绝对化。 提出的惩罚较温和，更为直接地针对所犯的错误，带有补偿性，而且把错误看作是对过失者的一种教训 。 儿童的道德观念开始倾向于公正。儿童不再刻板地按固定的规则去判断，在依据规则判断时隐含考虑到同伴的一些具体情况，从关心和同情出发去判断。皮亚杰认为公正观念是一种高级的平等关系，这种道德观念已经能够从内部对儿童的道德判断起着决定性的作用。 达到自律性道德阶段的儿童，在游戏时不再受年长者的约束，能与同年龄儿童平等地参加游戏，彼此明白自己的立场与对方的立场，共同制定规则，遵守规则，独立举行游戏比赛。 （二）科尔伯格的儿童道德发展阶段 柯尔伯格在他最初的研究中，所使用的伦理困境（两难问题）是“海因茨在欧洲偷药” 一位妇女罹患某种癌症，快要死去。医生认为有一种药可能会拯救她。这是一种镭制剂，本市的药剂师最近刚刚发明出来。这种药的制作成本很高，但药剂师的要价是制作成本的10倍。他买镭花了200美元，但一剂药要价2000美元。那位生病妇女的丈夫海因茨，到每一个认识的人那里借钱，但是一共只借到了1000美元，只够药价的一半。他告诉药剂师他的妻子快要死了，请求药剂师卖得便宜一点，或者先赊帐，稍迟再付款。但是药剂师说：“不，我发明了这种药，要靠这种药给我挣钱。”于是绝望的海因茨闯进药店偷走了这种药。 海因茨应该为妻子闯进药店偷走这种药吗？为什么？ 科尔伯格提出了三水平六阶段理论。 三水平是指前习俗水平、习俗水平、后习俗水平。 六阶段是指每个水平中又可划分为两个不同的阶段。 （1）前习俗水平（0~9岁）：其道德观念的特点是纯外在的（来自权威）。他们为了免受惩罚或获得奖励而顺从权威人物规定的行为准则。根据行为的直接后果和自身的利害关系判断好坏是非。这一水平包括两个阶段。 第一阶段（服从与惩罚定向）： 在这一阶段儿童根据行为的后果来判断行为是好是坏及严重程度，他们服从权威或规则只是为了避免惩罚，认为受赞扬的行为就是好的，受惩罚的行为就是坏的。他们还没有真正的道德概念。 （海因茨不应该偷药，因为他会因此被捕入狱，意谓他成了一个坏人。或：海因茨应该偷药，因为药只值200美元，是药剂师要价太高，海因茨曾经提出付钱，而且他又没有偷别的东西。） 第二阶段（天真的利己主义或相对功利取向阶段） 儿童道德价值来自对自己需要的满足，他们不再把规则看成是绝对的、固定不变的，评定行为的好坏主要看是否符合自己的利益。 服从规则避免惩罚，遵从习惯获得奖赏。 （海因茨不应该偷药，因为监狱是个可怕的地方，而且可能他所思念的妻子活不到他出狱的时候。或：海因茨应该偷药，因为如果他的妻子获救，就会活得更快乐，即使他被捕入狱服刑。） （2）习俗水平（9~15岁）：道德价值来自于多数人认可的是非与正误标准能够着眼于社会的希望与要求，并以社会成员的角度思考道德问题，已经开始意识到个体的行为必须符合社会的准则，能够了解社会规范，并遵守和执行社会规范。规则已被内化，按规则行动被认为是正确的。习俗水平包括两个阶段。 第三阶段 寻求认可定向阶段，也称“好孩子”定向阶段 处在该阶段的儿童，个体的道德价值以人际关 系的和谐为导向，顺从传统的要求，符合大家 的意见，谋求大家的赞赏和认可。总是考虑到 他人和社会对“好孩子”的要求，并总是尽量按 这种要求去思考。他们认为好的行为是使人喜 欢或被人赞赏的行为。 （海因茨不应该偷药，因为偷窃是坏事，而他不是一名罪犯；或：海因茨应该偷药，因为这是他妻子的盼望，他做了好丈夫该做的事。） 第四阶段：遵守法规和秩序定向阶段。 处于该阶段的儿童其道德价值以服从权威为导 向，他们服从社会规范，遵守公共秩序，尊重 法律的权威，以法制观念判断是非，知法懂法。 认为准则和法律是维护社会秩序的。因此，应 当遵循权威和有关规范去行动。 （海因茨不应该偷药，因为法律禁止偷窃，这是非法的。或：海因茨应该偷药，因为这是为了他的妻子 但仍然必须为所犯的罪行接受惩罚，并将自己所有的付给药剂师。） （3）后习俗水平（15岁以后）：又称原则水平，达到这一道德水平的人，其道德判断已超出世俗的法律与权威的标准，而是有了更普遍的认识，想到的是人类的正义和个人的尊严，并已将此内化为自己内部的道德命令。 （道德价值来自普遍的原则与个人内在的良知 ） 第五阶段（人权）：社会契约定向阶段。 处于这一水平阶段的人认为法律和规范是大家商定的，是一种社会契约。 他们看重法律的效力，认为法律可以帮助人维持公正。 但同时认为