2019版高考总复习历史练习：第十二单元第25讲课时跟踪练 Word版含解析.docxVIP

第25讲 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想课时跟踪练一、选择题(共12小题，每小题4分，共48分)1．(2017·山西三校联考)《西游记》中王母娘娘开蟠桃大会，请的宾客是“西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉、南方南极观音、东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁、北方北极玄灵、中央黄极黄角大仙……各宫各段大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会”。材料反映了当时(　　)A．魔幻小说创作已经兴起B．佛道两家屈从于儒家C．三教合流得到官方认可 D．三教呈现交融的状态解析：根据材料，蟠桃会宴请得有佛道各家，反映了三教合一的迹象，故D项正确；材料的侧重点在蟠桃会宴请的宾朋，故A项错误；材料未涉及佛道两家与儒家的关系，故B项错误；西游记属于民间小说，故C项错误。答案：D2．(2017·湖北四市七校联考)唐朝建立之初，太宗命国子祭酒孔颖达对过去经说进行整理，孔颖达等人最后编订了一套统一的解说——《五经正义》。该现象说明(　)A．唐代统治者热衷于研究儒学B．唐代儒学受到道学、佛学的冲击C．唐代统治者致力于统治思想的重构D．唐代儒学呈现出新发展解析：依据材料“唐朝建立之初，太宗命国子祭酒孔颖达对过去经说进行整理，孔颖达等人最后编订了一套统一的解说——《五经正义》”可以得出唐代统治者致力于统治思想的重构，而不是热衷于研究儒学，故C项正确、A项错误；B项材料无涉及，排除；D项不符合材料主旨，排除。答案：C3．(2017·石家庄模拟)《论语》在汉代不受重视，只被看作辅助读物，《孟子》在北宋之前连经书都不算，南宋朱熹对《论语》《孟子》加以解释后使其成为中华文化的核心经典。这表明(　)A．四书为阐发孔孟思想而作B．魏晋战乱使儒学传统断绝C．理学是儒释道三教融合的产物D．传统儒学被赋予新的时代内涵解析：朱熹的做法强调孔孟在儒学中的地位，有利于重续儒家的道统，符合复兴儒学的新时代内涵，故D项正确；A、B两项与史实不符，排除；C项在材料中无法体现，排除。答案：D4．(2017·鹰潭模拟)“自孟子育性善，而荀卿言性恶，杨雄言善恶混，韩文公言三品，及至横渠分为天地之性、气质之性，然后诸子之说始定。”这主要说明(　)A．儒家关于人性经历了长期争论B．儒家始终未放弃对真理的探究C．诸子百家的人性论趋渐于统一D．儒家人性论由伦理上升到哲理解析：从人性善恶的讨论到张载将人性分为天地之性和气质之性，说明儒家人性论由伦理上升到了哲理的高度，故D项正确；A、B、C三项与材料主旨不符，排除。答案：D5．(2017·湖南十校协作体调研)在中国，人们喜欢用家训的方式传承家风。读下表，对比解读正确的是(　)唐宋家训内容/篇序号内容唐宋1处己(修身、励志)5372勉学、治学3293睦亲(包括孝敬父母、尊敬长辈、团结兄弟)3144治家(包括理财、管理仆从、居所安全、节葬)6245处世(包括交友、尊师、尊敬长辈、礼仪)5266从政11177治国248女诫529教子原则26A.唐宋时期的家训已经出现了理论化的趋势B．宋朝家训的“女诫”减少说明封建伦理的衰落C．印刷术的进步导致了唐宋家训的数量增多D．宋朝家训“处己”数量最多是受到理学的影响解析：宋代理学强调自我修养来实现道德的高尚，承担民族国家的责任，故D项正确；A项在材料中无法体现，排除；B项与史实不符，排除；C项材料无涉及，排除。答案：D6．(2017·广州模拟)王阳明提出“我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，谁去俯它深？”等主张。据此可知，王阳明(　)A．主张格物致知 B．反对“天人合一”C．关注人的主体地位 D．主张克服私欲解析：根据材料“我的灵明，便是天地鬼神的主宰”“天没有我的灵明……”“地没有我的灵明……”，强调人的主体地位，故C项正确；A项与史实不符，排除；B项与材料主旨不符，排除；D项材料无涉及，排除。答案：C7．(2018·汉中模拟)有学者认为，秦汉时“民之反，多农与士结合，易成；至宋、明民之反，农而已，士稍也，易败”。造成上述变化的主要原因(　)A．君主专制日趋强化B．士农工商四民观念根深蒂固C．小农经济的局限性D．理学形成发展和完善解析：解题关键是要把握题干所问的秦汉与宋明出现不同社会现象的原因是什么，因而应当寻找秦汉与宋明之间的不同之处，理学形成发展和完善是宋明时期的时代特征，故D项正确；A、B、C三项表述错误，排除。答案：D8．(2017·郑州模拟)朱熹曾解释过“存天理，灭人欲”论：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”明代李贽主张：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”据此可知(　)A．朱熹和李贽都肯定人正常的私欲B．李贽的思想是对朱熹思想的否定C．李贽的思想源于明中后期资本主义萌芽D．朱熹和李贽都反对违反社会规范的人欲解析：朱熹在材料中肯定人的正常需求，