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纪念九一八演讲稿二则 篇一：铭记历史复兴中华 　　 　　各位老师、各位同学，大家早上好！ 　　 　　作为一名历史老师我怀着非常复杂的心情站在庄严的国旗下，因为大家都知道今天是个特殊的日子――9月18日。对于每一个热爱我们伟大祖国的人来说是一个最不愿意回顾，但又是最不能被忘记的日子。75年前的今天，日本帝国主义以最狭隘的民族主义观念，开始了对中国人民及亚洲人民的滔天罪行。今天对于这段历史我不想再重温，因为我不想历史再现，但历史告诉我们，不要忘记那些用生命换来民族生存的英雄们，他们是可敬的；同样不要忘记那些发动战争的恶魔们，他们是可憎的，也许我们可以宽恕发动战争的民族，但绝不能宽恕发动战争的恶魔。 　　 　　时至今日，在中国人民一再以德报怨的宽容下，日本政府却一而再再而三的伤害中国人民及亚洲人民的感情。日本领导人不停的参拜靖国神社，日本教育界不断的修改教科书，日本右翼势力的沉渣泛起，这一切说明现在的日本跟7*年前一样，依然戴着狭隘民族主义的面具。中国人民及亚洲人民的强烈谴责是必须的，我们的谴责不一定能摘下日本狭隘民族主义的面具，但能让我们铭记历史，铭记历史的真相，因为真相只有一个，历史不容篡改。但谴责不是我们的全部，过分的谴责只会加深仇恨，也会使我们陷入狭隘民族主义的漩涡，历史证明狭隘民族主义永远是无法征服世界的。 　　 　　记得在上历史课的时候跟同学们这样讲过，秦汉时期逐渐形成了以中华文化为核心的东亚文化圈。中国文明以其博大精深的包容性、气势恢弘的创新性和辉煌灿烂的先进性而征服周边国家。我认为这才是我们所需要的，也是世界所需要的，我不知道用什么来表达这种精神，暂且称之为普世主义吧。普世主义的基础应该是领先世界的文明，核心则是和平与正义。所以今天我们纪念这段历史，最重要的是让每一个七中的学子深知，在战争年代为中华民族的生存，抛头颅，洒热血的英雄们是最光荣的；在和平年代我们勇于担负为中华民族的伟大复兴而奋斗的使命，同样是光荣的。 　　 　　最后，以梁启超《少年中国说》中的一段话跟大家共勉：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。 　　 篇二：勿忘国耻 　　 　　尊敬的各位老师，亲爱的同学们： 　　 　　大家好！ 　　 　　历史老人孤零零地守望着岁月的变迁，当年的硝烟弥漫化作了今天的静默无言，他的臂膀依然坚强地背负着飞驶的火车，他的眼眸一直饱含着未干的血泪…… 　　 　　9月18日，这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。日本关东军炮轰东北军驻地沈阳北大营，发动了对我国东北的大规模武装进攻，策划并制造了震惊中外的”九一八”事变。由于政府的不抵抗政策，东北三省大好河山风云失色，沦于敌手。从此，3000万东北同胞在此后的14年中过着饱受凌辱的亡国奴生活。然而，对一个民族最严重的摧残不是摧残他的肉体，而是摧残他的文化，文化是一个民族惟一的根与魂。 　　 　　如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。”一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争；从旅顺大屠杀到南京大屠杀；从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园；从”猪仔”、”东亚病夫”到”华人与狗不得入内！可谓惨不忍睹、闻所未闻！正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。 　　 　　我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取”过去了就过去了，再提它有什么用”轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是”商女不知亡国恨”常常让我们深感”遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以”南京大屠杀”作为电脑游戏；把日本军刀、军服作为卖点；一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果”集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。 　　 　　我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能；失去记忆的民族是可怕的，它会在今天的纷”浠玫氖澜绱蟪敝校シ较颍娌ㄖ鹆鳎岵欢系刂馗醋约旱拇砦蟆2皇谴映撩恢斜⒕驮诔撩恢兴劳觥菟担睦先送砟暝顾夹醋饕徊糠从臣孜缯秸募褪荡笞鳎敲棵刻岜剩”竟然一个字都没有留下”,”因为哭