中国政制度史内容要点.docVIP

绪论 1、中国政治度史是研究中国历代国家政权性质、政体构成形式，以及有关国家各种典章制度，具有综合性质的专门史和政治学的基础学科。 2、中国政治政治史的特点：（1）君主专制、个人集权与宗法血缘关系、婚姻裙带关系贯穿于中国政治制度史的始终。（2）政权与神权的结合（3）政治制度与伦理道德相结合（4）贵族特权和官僚政治伴随始终（5）人治（6）公开承认不平等原则（7）因俗而治 3、近几年研究成果：（1）对中国传统政治文化的研究（2）中外政治制度史的比较研究（3）对珍稀典章、法律文献和史料的整理和挖掘（4）对政治制度史进行多方面的专题研究（5）对各朝代政治制度进行分期研究（6）对少数民族政权和少数民族地区的政治状况的研究 4、学习意义：（1）有利于继承和发扬中国优秀的政治文化，确立中国政治制度在世界政治中的地位（2）有利于了解政治制度与国家、政权、社会之间的关系，增强忧患意识，提高认识事物和分析事物的能力（3）有利于充实专业知识和完善知识结构，打下比较坚实和丰厚的知识基础。 5、学习方法：（1）学以致用，体用结合（2）坚持正确的历史观和方法论（3）注意从发展的角度来学习中国制度史。 上篇 第一章 中国政治制度的形成和发展 1、酋邦制：具有初步不平等的分层社会，在其中以阶层的差异为社会结合的重要基础。酋邦制是处于国家形成前夕的某些民族实际存在的制度体制。 酋邦制与部落联盟的区别在于酋邦首领议事的作用加强，没有通常所说的民众大会，而是各部酋长议事会，有政治分级和亲属制度。 2、大同与小康的区别：大同是无序而经济不发达的社会，小康是有序而经济得到发展的社会。 3、商代内服官：国家政务官员是主要行政官，宗教事务官员，王家服务官员。西周太官有政务官是两寮六大指卿事寮下有司徒、司马、司工，分管民政、军政、手工业，太史寮下有太史、太祝、太卜，分管宗教祭祀以及文字册命。王家事务官地位提高和大量侵夺国家各种政务，反映出王权的增长。 4、霸主到君主是专制主义中央集权形成到确立的过程。 5、士人与国家的关系：士是有知识、有才能和善谋断的人，他们最关心国家大事，希望国家采用并让他们付诸实行。国家也需要这些人为国家出主意和效力，因此出现各种各样的选拔人才的制度。因为国家的重视，士人有了出路，他们的知识得以运用和传承，进而成为一种群体。 6、儒家模式的管理形式即国家对社会的管理主要在维持社会治安、对外进行军事防御。为了保证国家的财政收入的稳定，维护国家的本业。仅是以维护社会秩序为目的，没有更为积极的目标。这种模式主要依靠道德礼教来维持社会本身的秩序，不使用国家的法律来制裁是最理想的社会。国家与民士绅阶层在很大程度上控制一定范围的意识形态，一定程度地左右着政治制度的正常实施。国家总是要完善乡里、村社、里甲、保甲等地方基层组织，摧毁有一定程度自治的乡社会，建立起不受怀疑和挑战的合法性统治秩序，便是一个王朝强大的重要标志。控制模式的政府，允许民间、民族按照自己的方式约束自己，因此常常会出现因俗而治的管理形式。 7、中西政治制度的碰撞和抗争从葡萄牙进入澳门开始。鸦片战争 、林则徐、洋务运动、早期改良主义、戊戌变法虽然失败了但教育了人民，它标志着中国人第一次全面提成近代化的纲领，是一次重要的改良性质的实践。 8、晚晴政府新政的主要内容：政治制度、军事制度、行政制度教育制度、法制制度、奖励实业。围绕新政出现的三方面的力量是清中央政府顽固派，中央政府和地方政府中倾向政行立宪的实力派，新兴的绅商阶层和海内坚定主张实行君主立宪制的立宪派。 9、晚清政治制度改革的启示：（1）官方的政治制度变革是在世界形势的推动下进行的，原本就带有被动的性质（2）自上而下的治体制改革需要中央政府集中权力，以便有效地统筹规划，合理地分配社会资源，对改革中遇到的问题进行具体干预，这就需要强大的财政支持（3）政治体制改革需要社会力量的支持，在传统政治体制弊端日益显露的情况下，需要政治体制改革而改革必须需要的社会力量支持。 第二章 王权与皇权制度 1、王权的形成和发展：夏的最高统治者称为后意为生育亦是祖先的意思反映国家刚刚从氏族社会组织脱胎出来。王字的形成和军事有关，一是说最早的君主是由部落联盟的军事首领演化而来二是说明早期的国家重要职能是唯祀与戎，祭祀祖先和率军作战是国家大事。是家长制与军事实力相结合的产物，以财产私有为特点的父权制，是王权产生的经济基础。由于王权专制程度的不断加强，导致王的含义不断增加。高度发展的王权是国家进入成熟阶段出现的。 2、王权的体现形式：（1）王自称是上天和祖宗授予统治权的人间代表，（2）王以宗族长和国家元首的身份实行统治，并且在加强宗族制的基础上巩固自己的统治地位。（3）王通过誓、告、命、令等文书或口谕来行使王权（4）通过会盟巡狩朝聘等形式控制诸侯国 3、王权受的制约：（1）