汉宣之世良吏为多—老师读通监之九.docVIP

汉宣之世良吏为多—老师读通监之九.doc

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漢宣之世 良吏為多—老師讀通鑑之九 學生讀歷史,最實際的目的是為了考試。講到考試,就會聯想到科舉,想到這個起於隋代,盛於唐代以降,廢於清朝末年,卻多少還影響到今天的制度。這個制度,雖說起於隋代,卻不是隋代哪位人物制定,而是有其淵源。就像任何重要的制度,都有其淵源所自,都不是突然出現的。我們看到,南北朝時取用孝廉和秀才的辦法,大致上是孝廉主要試經,秀才主要對策,都是要經過「考試」。然而,這種經由考試選任官員的辦法,起源更早,東漢時左雄建議:「儒者試經學,文吏試章奏」,就是最有名的例子,凡是談到考試的論著,幾乎無有不提及此事的。 漢宣勤政 治國典型 東漢順帝陽嘉元年,西元132年,《資治通鑑》記載,尚書令左雄上疏,他談到:過去西漢的宣帝,認為地方官員遷調過於頻繁,老百姓不能過安定的日子;地方官員任職的時間長久一點,則百姓容易受到教化。官員做得好,就用正式的文書予以嘉勉,提升官秩,賜予獎金,朝中重要官職出缺,就讓這些官員依次任用。所以,地方官員都做得很好,老百姓的生活也得到照顧,漢代的好地方官,就數這個時代最多。左雄講這一段話,主要為了與他自己的時代作一對比。他接著說:今天,管一百里的小地方官,調動得很快,當官的人,只想到眼前,不考慮長久。一到就要有表現,殺害無辜的人,用來逞現自已的威風;弄很多錢繳上去,就表示很能幹。相反的,地方官行為端正,處處照顧百姓,被認為軟弱;做事情講求道理,依循規定,被看作沒有能力。這些會做官的人,把老百姓當仇人、盜賊般的對付,搜括財貨一點不手軟,老百姓就遭殃了。上級訪查,不問實情,看到不對的事不舉報,聽說不好的事不探查;於是一些搞些虛名的人,獲得稱譽,本本份份做事的人,受到譴責。獲得升遷的,也是這些虛名假譽的人;這樣的官員遍佈地方,老百姓的日子就很難過了。最近,天災頻傳,原因即在於此。所以,地方官一定要選用適當的人,像是清清白白的儒生,就很適宜當親民的官;還要讓表現好的,老百姓喜歡的官員,任職長久一點,並且提升官秩,賜予獎金,再予以升遷的機會。我們看到,左雄是以「漢世良吏,於玆為盛」的宣帝之時,做為仿効的對象,構思具體的改進辦法。「儒者試經學,文吏試章奏」就是在這個背景下提出來的。 宣帝之立 迎自民間 講到漢宣帝,我們不會忘記他就是可憐的「戾太子」的孫子,不可一世的大皇帝漢武帝的曾孫。武帝晚年,發生了「巫蠱之禍」,太子含冤而死,這位「皇曾孫」出生才幾個月,就關在監獄內。管這個案子的獄吏,名字叫丙吉,他知道太子的冤屈莫名,也哀嘆皇曾孫的無辜受累,就選了一些很好的輕罪女犯人做褓姆,丙吉隔一天去探視一下。有一天,善於「望氣」的人告訴年老的武帝,長安監獄中有天子氣,武帝就下令,派人到監獄去,不論重罪輕罪,一律處死。受命的官員晚上到了監獄,丙吉拒絕開門,並且說:皇曾孫在這裡,無緣無故殺死人已經不對,何況是皇曾孫!一直捱到天亮,丙吉就是不開門。這位官員回去向武帝報告,也告發丙吉抗命。武帝聽了,說了一句:這是天意吧。好像有一些感悟,就大赦天下。我們讀到這裡,一定會想到,丙吉膽子可真不小。如果再想一想,丙吉何以敢抗命不開門?只是他的膽子很大嗎?恐怕不易解釋。我想,丙吉一定仔細的想過,「巫蠱之禍」這件事,拖了好一段時間,太子的冤屈大家越來越明白,太子一家人的可憐遭遇,也越來越得到人們的同情。況且武帝年事已高,加上身體不好,已經不復再有當年的氣勢,就是抗命不從,大概不會有很大的危險。從另一方面想,只是聽從望氣者的話,無緣無故殺死很多人,這是不合道理的事,武帝儘管威勢極高,不可一世,卻不是一個不講道理的人。再說,這些日子,丙吉已經與這個兩天見一次面的小孩產生了感情,為了這個可愛的小孩,就是冒一次險,也是值得吧! 皇曾孫離開了監獄,長大了,也娶妻了,娶的是獄卒許廣漢的女兒。這時,他得到許家和祖母史家的照顧,拜師讀書,主要讀的是《詩經》,表現很好。然而,這位年輕人也很喜歡遊玩,經常鬥雞走狗,對於民間的種種情形相當熟悉。他還跑遍了長安、馮翊、扶風一帶,有一次受困在一個鹽池中,差點走不出來。 西元前47年,繼武帝為天子的昭帝死了,由外藩入繼大統的昌邑王,即位僅27天,因為行為乖張,被霍光廢掉,朝廷正在為找什麼人做皇帝而傷腦筋的時候,這位年輕人的機會來了。丙吉向霍光報告:漢武帝有一個曾孫,名字叫病已,小時曾在監獄,我奉命照應過他,後來他在民間長大,今天已經有十八、九歲了。他讀過書,通經術,身材高高的,很漂亮,行為舉止也很端正和平。請大將軍您考慮一下,再卜一卦,如果可以的話,不妨先接入宮中待候太后,再作最後的決定。霍光就與大臣商議,大家無不贊成,就向太后稟報:武帝的曾孫病己,十八歲,學過《詩經》、《論語》、《孝經》,行為端正節

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