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由《斯巴达300勇士》想到的
由《斯巴达300勇士》想到的
看电影也可以学习如何做好教育。其中有一个电影就是《斯巴达300勇士》。通过影片只是大致粗略的了解到斯巴达教育是军事化教育。随后查阅了相关的一些资料,更剖析了两国教育对现代人的影响后,才更深层的知道:斯巴达的教育及其影晌斯巴达实行的正是这种野蛮、强硬的军事体育训练和政治道德灌输。他们建立了一套以培养军人为唯一目的的教育制度。在斯巴达全民皆兵?,他们的教育宗旨就是锻炼强壮的体魄、坚韧的毅力和顽强的精神,培养合格的军人。
????而同时,斯巴达人轻视,甚至鄙视文化教育,他们认为青少年只要会写便条和命令就可以了。所以在斯巴达,人民在婴儿时期就要接受生命的考验,他们的父母用烈酒为他们擦洗,然后让长老检查他们的体质是否健康。凡是经受不住考验或被长老认为是虚弱的就被抛在弃婴场。七岁时的男孩就已经进入国家的教练所,他们经受心魄和筋骨的磨炼,以形成坚韧、勇猛、服从、残暴、机警和凶顽的品质。训练的主要形式是格斗。孩童的他们在竞技场上搏斗着,即使一方被打倒在地,伤口溢血,另一方也不可手软。被打倒的如果能够不顾一切,顽强抵抗,坚持到底,也会被认为是强者。而哀叫和讨饶的一方则被认为是莫大耻辱。千方百计地挑动孩子,把一种简单的训练变成你死我活的厮杀正是斯巴达人引以为傲的军事化教育。正是这种单一的教育模式,使斯巴达青少年的培养得不到全面发展,自身的综合素质较差,又很少开展社会文化活动,导致了斯巴达文化事业的停顿。同样,因为轻视艺术、自然科学的教育,现今的斯巴达城里仍然几乎看不到一座宏伟的建筑物,也没有任何一件精致的艺术品传到后世。
???????转看雅典。雅典的教育在注重国家意志的同时又极其注重人民的内在需要,其中的目的是把统治阶级的子弟培养成为身心和谐发展,又能履行公民职责的人。综合素质教育贯穿了整个雅典的教育过程,身心的和谐发展是雅典人理解教育的最主要的内容。雅典人十分注重培养青少年的审美情趣和道德修养,讲究体力与脑力的和谐;讲究优雅;愤恨、鄙视专业化、职业化的训练。同时,雅典的民主政治生活以及它和各个国家的频繁的交往,使雅典人见多识广,善于吸收别国经验。因而,他们富于革新和创造。
??????从中不难看出,正因为雅典的教育重视了德、智、体、美、劳全面发展,才会使它对整个古希腊的文化艺术,甚至对整个欧洲的贡献上远远超越了斯巴达。
??????斯巴达和雅典是古希腊两个典型的城邦制国家,两国迥异的文化教育体制对他们各自的国家、对后来的欧美文明以及人类历史产生了完全不同的影响。当然,雅典和斯巴达这两种不同的教育体制,带给人类历史上的价值是完全不等的。然而反观中国当今的教育体制,我们不难看出中国学生性格上的缺陷。我们应当从中吸取雅典和斯巴达各自优异的一面,从而改善我国的教育体制。
?????首当其冲要面临的就是,加强学生的内在意志品质的教育。
?????斯巴达对人民实行着及其严格和单一的军事化教育固然是不可取的,但是军事教育中蕴含着的精髓文化却是值得我们汲取和借鉴的。斯巴达的教育使得斯巴达人拥有残酷的个性,但同时也培养了他们顽强拼搏的意志品质。现在的中国学生怕吃苦、惰性大、竞争意识差、缺乏证明自己勇气的信心和改造自我的毅力,在遇到困难与挫折时,耐挫折能力和抗压能力差,这些都是缺乏顽强拼搏的意志品质的多种表现。那么,造成学生意志薄弱的原因又是什么呢?很简单,源头有家庭的宠爱、学校的教育不够重视以及社会环境中一些不良事物对学生的影响等等。作为教育者,应该把培养学生的意志品质提到一个重要的位置上来,并不是空口说白话,而是确切的进行实施。
?????首先,要从家庭教育着手,都说父母是孩子的第一人老师,作为家长要改变孩子那种“衣来伸手,饭来张口”的小皇帝般的生活习惯,逐渐的养成他们真正的独立性和自主性。
?????其次,作为教书育人的教育者,教师要重视在课堂过程中做到理论联系实际,帮助学生分析社会大环境的不良现象,提高他们的思想认识水平,引导他们进行意志品质的自我培养,从根本上摆脱灌输式的教学方式,并不是盯着书本死抠“知识”。现代体育教学方面,更是需要一点斯巴达教育的精神,这就是培养学生坚强的意志品质。
???????再次,社会上要树起“戒娇气、戒懒惰、肯吃苦、有毅力”的良好社会风气。培养和锻炼学生的意志品质不仅是家庭和学校的问题,也是一个社会、一个国家的责任。
????另外,对中国学生实施全面的基础教育是提高中国国民素质的极为重要的一环。这种教育是使受教育者在德、智、体、美、劳能等方面获得全面和谐的发展;这种教育的存在价值也必须以能否造就出具有较高的综合素质的劳动者为衡量标准。要从大文化的角度培养民族文化的继承人和世界文化的开拓者。
????最后,要对学生进行创新教育。创新是知识经济的核心与发展动力,更是一个民族的灵魂,没有创新观念的教育
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