《骆驼祥子》读后感_8.docxVIP

《骆驼祥子》读后感　　美国的《独立宣言》中有这样一部分：“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予某些不可转让的权力，其中包括生命权，自由权和追求幸福的权力。”当时正是中国现代史上黑暗、混乱、多灾多难的年代。祥子就出生在了这里。可老舍笔下的祥子却恰恰相反。 　　祥子从农村来到北平城找一份生计，他毫不犹豫地选择了车夫这一行，他年轻力壮，不吸烟，不赌钱，他勤劳善良，憨厚朴实，对生活充满了信心。咬牙苦干，他终于拥有了自己的车，但生于这个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢，委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后，他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、狡猾、极端自私，还耍无赖，成了彻底的“刺儿头”，逐步滑向堕落的深渊，最后成为一具“行尸走肉”。 　　老舍先生无情地批判了这个社会—“底层小人物的坎坷与悲惨，生活的希望与幻灭，那个摧残人的灵与肉的黑暗地狱”。 　　“人之初，性本善”，在这个世界上，本就没有什么绝对的坏人，祥子没有错，错的是他生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。时代在改变，我们正逐步踏入社会当中，很多人像祥子一样想要与时俱进，拼命追赶社会潮流，可祥子跑得太快了会跌倒，会生病，我们追赶着向前时也会遇到大大小小的挫折与困难，就如《骆驼祥子》的故事一般，哪个人的一生不是一波三折、跌宕起伏的？ 　　故事的结局是悲惨的，可据老舍先生说，1945年此书在美国被译成英文时，译者擅自将悲剧结局改为了大团圆，以迎合美国读者的心理，就如童话故事中，公主和王子总会幸福地生活在一起，女巫总会被打败，正义终将战胜邪恶，这个悲惨的时代也会随之离去。 　　走自己的路，不要在乎别人的看法，乐观迎接每一天的阳光吧！ 　　　　美国的《独立宣言》中有这样一部分：“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予某些不可转让的权力，其中包括生命权，自由权和追求幸福的权力。”当时正是中国现代史上黑暗、混乱、多灾多难的年代。祥子就出生在了这里。可老舍笔下的祥子却恰恰相反。 　　祥子从农村来到北平城找一份生计，他毫不犹豫地选择了车夫这一行，他年轻力壮，不吸烟，不赌钱，他勤劳善良，憨厚朴实，对生活充满了信心。咬牙苦干，他终于拥有了自己的车，但生于这个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢，委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后，他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、狡猾、极端自私，还耍无赖，成了彻底的“刺儿头”，逐步滑向堕落的深渊，最后成为一具“行尸走肉”。 　　老舍先生无情地批判了这个社会—“底层小人物的坎坷与悲惨，生活的希望与幻灭，那个摧残人的灵与肉的黑暗地狱”。 　　“人之初，性本善”，在这个世界上，本就没有什么绝对的坏人，祥子没有错，错的是他生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。时代在改变，我们正逐步踏入社会当中，很多人像祥子一样想要与时俱进，拼命追赶社会潮流，可祥子跑得太快了会跌倒，会生病，我们追赶着向前时也会遇到大大小小的挫折与困难，就如《骆驼祥子》的故事一般，哪个人的一生不是一波三折、跌宕起伏的？ 　　故事的结局是悲惨的，可据老舍先生说，1945年此书在美国被译成英文时，译者擅自将悲剧结局改为了大团圆，以迎合美国读者的心理，就如童话故事中，公主和王子总会幸福地生活在一起，女巫总会被打败，正义终将战胜邪恶，这个悲惨的时代也会随之离去。 　　走自己的路，不要在乎别人的看法，乐观迎接每一天的阳光吧！ 　　　　美国的《独立宣言》中有这样一部分：“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予某些不可转让的权力，其中包括生命权，自由权和追求幸福的权力。”当时正是中国现代史上黑暗、混乱、多灾多难的年代。祥子就出生在了这里。可老舍笔下的祥子却恰恰相反。 　　祥子从农村来到北平城找一份生计，他毫不犹豫地选择了车夫这一行，他年轻力壮，不吸烟，不赌钱，他勤劳善良，憨厚朴实，对生活充满了信心。咬牙苦干，他终于拥有了自己的车，但生于这个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢，委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后，他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、狡猾、极端自私，还耍无赖，成了彻底的“刺儿头”，逐步滑向堕落的深渊，最后成为一具“行尸走肉”。 　　老舍先生无情地批判了这个社会—“底层小人物的坎坷与悲惨，生活的希望与幻灭，那个摧残人的灵与肉的黑暗地狱”。 　　“人之初，性本善”，在这个世界上，本就没有什么绝对的坏人，祥子没有错，错的是他生活的时代，迫使他屈服