第一节 新的诗歌传的形成.pptVIP

第六章 颂歌与战歌 第一节 新的诗歌传统的形成 十七年的诗歌可以用“战歌”和“颂歌”来概括，诗歌通常被喻为号角、锣鼓、旗帜等。诗歌风格豪放、明朗、欢快、激越。 1.颂歌 出现的必然性： 首先来自于大多数诗人对新的人民政权的真诚拥戴。 其次，中国诗歌史上历来就不乏颂歌的传统，这种颂歌在解放区文学中其实就已经出现了，比如李有源的民歌《东方红》。 50年代中、后期郭小川、贺敬之的政治抒情诗则将“颂歌”模式推向一个几乎无法超越的高度。 郭小川《致青年公民》、贺敬之《放声歌唱》、胡风《时间开始了》、郭沫若《新华颂》、臧克家《有的人》具有代表性。 何其芳《我们最伟大的节日》标志着一个颂歌时代的开始： 你新的中国人民的中国啊，/你终于在旧中国的母体内/生长，壮大，成熟，/你这个东方巨人终于诞生了。 2.战歌 背景： 50年代初期“抗美援朝”战争的发生以及两大国际阵营之间长时期的“冷战”状态，“战歌”在50年代主要表现为对帝国主义者的批判与暴露，例如石方禹的《和平的最强音》以及反映抗美援朝战争的诗歌等。 由于随着国内阶级斗争、知识分子思想改造运动的不断升级，尤其是毛泽东提出“千万不要忘记阶级斗争”之后，阶级斗争日益成为社会生