蒲松龄在聊斋志异.PPT

* 雨ㄩˋ 錢 作者：蒲松齡 國二乙 蕭婷方 散文選及習作報告 狐仙 作者： 蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，山東淄川人。生於明思宗崇禎十三年（西元一六四○年），卒於清聖祖康熙五十四年（西元一七一五年），年七十六。 出生於破落的書香之家，幼時由父親親自教讀，十九歲以第一名考取秀才，其後參加鄉試，屢試不第；直到七十一歲，才以資深秀才的身分選為貢生。期間為養家活口，曾到外地充任縣府幕僚年餘；以後就一直留在家鄉坐館授徒，並從事奇文異事的蒐集、整理及再創造的工作。經數十年的經營，終於完成鉅著《聊齋誌異》，成為清一代著名的文言短篇小說家。 蒲松齡在《聊齋誌異》中談狐說鬼，不只匠心獨運，而且用心良苦，造詣獨到。他以傳奇手法寫志怪小說，描寫細膩，創造出鮮明而深刻的動人形象。儘管故事荒誕，卻充滿著浪漫氣息，又往往能影射事實，反映人生百態，寓意深遠。 蒲松齡 題解： 本文選自《聊齋誌異》。記敘一位表面高雅的秀才，碰到狐仙即露出貪財本性的經過；藉以諷刺當時讀書人的虛偽、齷齪。 聊齋誌異的故事大致表現四大主題：一是指斥政治的黑暗、官場的腐敗；二是揭露科舉的弊端、士子的墮落；三是頌揚愛情的堅貞、婚姻的自主；四是譏刺世人的愚昧、民風的頹敝。本文屬第二類。 課文與注釋： 濱州一秀才，讀書齋中。有款門（敲門）者，啟視，則皤然（頭髮發白的樣子）一翁，形貌甚古（典雅，不同俗凡）。延之入，請問姓氏，翁自言：「養真，姓胡，實乃狐仙。慕君高雅，願共晨夕。」秀才故（本來，一向）曠達，亦不為怪，遂與評駁（評議和駁正）古今。翁疏博洽（指學識廣博），鏤花雕繢（音ㄏㄨㄟˋ。鏤刻的花朵和雕琢的錦繡），粲於牙齒（在牙齒間燦爛生輝。鏤花雕繪二句，比喻言論典雅精妙）；時抽（闡發）經義，則名理湛深，尤覺非易所及（料想不到）。秀才驚服，留之甚久。 一日，密祈翁曰：「君愛我良厚。顧（但是）我貧若此，君但一舉手，金錢宜可立致，何不小周給（音ㄐㄧˇ）？ 」翁嚜（同默）然，似不以為可。少間，笑曰：「此大易事。但須得十數錢作母。 」 秀才如其請。翁乃與共入密室中，禹步（巫師、道士作法時所踩的步伐）作咒。俄頃，錢有數十、百萬，從梁間鏘鏘而下，勢如驟雨，轉瞬沒膝；拔足而立，又沒踝。廣丈之舍，約深三四尺已來（多）。乃顧語秀才：「頗厭君意否？ 」 曰：「足矣。 」 翁一揮，錢畫然（立即）而止，乃相與扃（音ㄐㄩㄥ，關閉）戶出。 秀才竊喜，自謂暴富。頃之，入室取用，則滿室阿堵物皆為烏有，惟母錢十餘枚，寥寥尚在。秀才失望，盛氣向翁，頗懟（音ㄉㄨㄟˋ，怨恨）其誑。翁怒曰：「我本與君文字交，不謀與君作賊！便（要是）如秀才意，只合（只該）尋梁上君子交好得，老夫不能承命！ 」 遂拂衣去。 內容大鋼 第一段：敘秀才初遇狐仙的經過。 秀才曠達，狐仙博洽，彼此相得。這段正面寫秀才、狐仙。 第二段：敘秀才求狐仙雨錢讓他暴富的經過。這一段反面寫秀才、狐仙。 第三段：敘秀才發現狐仙所雨的錢化為烏有，埋怨狐仙誑人；狐仙反唇相譏，並與之絕交。這段點出狐仙的用心；正面寫狐仙，反面寫秀才。 賞析： 「秀才遇見狐」是《聊齋誌異》常見的題材。有趣的是，〈雨錢〉中最後露出「尾巴」的並非狐狸，而是秀才。雖是狐，卻高人一等，真是世間莫大的諷刺。 一開始，秀才給人的印象的確稱的上「高雅」。他閉門苦讀；他不排斥異類；他與狐仙評古論今，他發覺對方才學非凡，驚服之餘，也願意與之「共晨夕」。後來，秀才齷齪的一面終究還是露出來了，竟想利用狐仙的法術，使他暴富。整個過程，是他先欺騙了狐仙，卻反怪狐仙捉弄他，最後也只能落得被狐仙痛斥只配與竊賊為伍了。 文章主要是運用對比，製造反差，來達到突出主題即諷刺嘲弄的效果。 整個故事即是個對比敘寫的結構。 在第一段秀才還儼然正面人物，第二段以後以一個大逆轉，就變成了反面人物了。 就角色而言，秀才（人）表裡不一，而老翁（狐）始終如一，也形成強烈的對比。 因此故事儘管簡單，內容並不單調，承轉間仍可見波瀾起伏之勢。 引用（用典） 1.滿室阿堵物皆為烏有。（第三段） －－用世說新語 王衍 典故 2.只合尋梁上君交好得。（第三段） －－用後漢書 陳寔 典故 諧音雙關 翁自言：「養真，姓胡，…….」（第一段） －－諧音「狐」 轉品 雨錢 －－名詞轉作動詞用 （錢像下雨般落下來） 秀才的行徑固然可鄙，但作者為何一定要安排非人類的狐仙，來扮演教訓人的角色？ 作者曾在聊齋自誌中說聊齋誌異是一部「孤憤之書」；想來當時世間大概找不到一個真正高雅的讀書人，才會讓狐仙以「形貌甚古」、「名理湛深」來出面嘲弄吧。 延伸寫作- 《幻商店》 我們所在的就是這樣一個世界，一萬元就是一萬元，一百元就是一百