百家争鸣和儒家思想的形成上课课件.pptxVIP

;;第一单元 中国传统文化主流思想的演变; 中国传统文化主流思想的演变;知识体系构建 ;第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成;“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 “百家”是泛指，意为数量多，指春秋战国时期的儒、道、墨、法等思想流派。 “争鸣”，是指战国时期诸子百家针对当时社会、学术等方面的各种问题，展开争论。;1． “百家争鸣”的含义： 2．“百家争鸣”出现的社会原因：P4 ;2、百家争鸣（春秋战国）形成的原因： ①经济： 时期， 崩溃； ②政治： 衰微，诸侯士大夫崛起； ③阶级关系：“ ”阶层活跃，受诸侯国统治者重用； ④思想文化：学术下移，“ ”发展到“ ”，私学的兴起。;一、“百家争鸣”局面的形成;1.中国思想的源头基本起自先秦时期,后世的各种思想潮流都可以从那里找到最初的萌芽,其源头指: A.原始社会 B.夏商时期 C.百家争鸣 D.学术下移;3.“百家争鸣”局面出现的根本原因是 A.学术下移 B.诸侯重用“士” C.周王室衰微 D.井田制崩溃;孔子三千弟子手執竹簡漫漫歌頌 ;;曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔——孔庙、孔府、孔林。 ;;孔林 ??? 孔子及家族专用墓地。??? 相传孔子死后，他的学生从四方带奇木异树来此种植2000多年来不断增植，已达3万余株，为我国最大的人工园林，园林内栖息着多种禽鸟，为旅游观赏胜境。;孔府 位于孔庙东侧，有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。 ;有人建议将9月28日定为中国的圣诞节;孔子在汉城; 2005年9月28日上午，来自全球24个国家和地区的2556名儒家思想推崇者冒着绵绵秋雨在全球联合祭孔主会场——孔子故里山东曲阜万仞宫墙前，隆重举行2005年全球联合祭孔曲阜孔庙祭孔大典，揭开了全球首次联合祭孔活动的序幕。;;二、孔子和早期儒学;孔子：春秋末期，代表没落 贵族的利益 ??思想核心： ——“爱人”、“克己复礼”、“己所不欲，勿施于人”（处理人际关系的最高准则）； “礼”（规范人与人之间的关系）。 政治思想： ，包含了 思想； (2)教育思想： ；实践： (3)文化贡献：整理“六经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》） ;孔子留给我们什么？;;子贡问曰：“有一言可以终身行之乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”;“为政以德”;“礼”;仁和礼的关系;③;问题探究：;问题 如何看待孔子的“仁”和“德” ？;②教育思想： 以“有教无类”的思想创办私学，打破了贵族垄 断教育局面； 教学方法、学习态度和方法影响深远;③整理出六经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》;史书记载，孔子率弟子周游列国时，曾在陈蔡两国交界处困饿七日，动荡的年代，他的“仁”的思想也处处碰壁，不被采纳。;1．孔子的思想： “至圣” 2．孟子的思想： “亚圣”;⑴孟子（亚圣）的思想主张 ①核心： 发展“仁”思想，提出“仁政”思想； ②君民关系：发展民本思想，提出“重民”“民贵君轻”思想； ③伦理观：主张“性本善”（仁、义、礼、智即“四心” ）;易混点 孟子的“民本”思想与社会主义民主的比较 古代民本思想以“君”为本，维护君主专制统治；社会主义民主政治以维护和实现人民群众的根本利益为出发点和目的。;1．孔子的思想： 2．孟子的思想： 3．荀子的思想：;王道——以德服人 霸道——以力服人;荀子的名言;政治：“仁义”和“王道”，“以德服人”民本： “君舟民水”伦理观： “性恶论”朴素的唯物主义：制天命而用之; 荀子继承儒家思想，认为治国应以礼教为主，同时也吸收法家思想，主张礼法并施，王霸兼用，但以王道为主。他认为，要实现王道必须先有霸道。荀子打破“儒者不入秦”的惯例，亲自到只讲霸道的秦国去考察。他当着秦王的面，赞扬秦治安政绩和官吏奉公守法。然后荀子劝其更上一层楼，实行王道，但秦王没有接受他的建议。;2.形成过程;比较孔子、孟子、荀子思想的异同;;3.全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会， 讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论， 认为2l世纪，人类如果要过和平幸福的生活，就应该 回到2540年前中国的孔子那里去寻找智慧。