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基于宅男宅女住宅区外部空间思考 　　摘 要：现代都市涌现出一新型群体——“宅男宅女“，除了科技、家庭结构等原因，与居住区外部空间质量有莫大的关系，“道”、“景”、“事”、“域“要素的改善，对减轻集合住宅空间分割所引发的邻里隔阂、人性冷漠和家庭萎缩对社区融合与交往的阻碍有积极作用。 　　关键词：宅男宅女；住宅区；外部空间；人性化 　　1 引言 　　交通的纵横和服务业的扩散，使人行、货运变得简单快捷，人们积累了大量自由时间，有更多的机会到外部空间进行人与空间、人与人的互动等自发性活动。但研究证明，26%的受访者和邻居之间不认识，根本不了解；38%受访者与邻居之间仅限于打招呼，并未过多地说话[1]；热衷于待在家里（“宅”）的“宅男宅女”（简称“宅人”），无疑悖逆更深层次活动的存在与发展。 　　2 寻求人性化的基点 　　现代居住区外部空间中柔软的草坪、整洁的地面、起伏的喷泉、典雅的亭廊为何不能演变为“宅人”的交往空间？除了科技、家庭结构等原因，主要归结于现代集合住宅外部空间体验感的缺失，即场所“人性化”的不足。人们高质量的生活追求，使“人性化”成为一个重要的目标。那“人性化”到底是什么？又体现在什么地方？ 经过观察与体验， 笔者认为：在现代集合住宅外部空间中，人性化基点位于不同个人、不同家庭、不同群体的细节之中，能诱发他们积极地在外部空间长时间逗留，并尽可能地满足这些受众多层次需求。这应是住宅区外部空间最“人性化”的体现，也是理解“宅人”行为的基点和目标。 　　3 “宅男宅女”对住宅区外部空间的人性诉求 　　符合人对空间需求的公共性空间称为社会向心空间[2]，那什么样的需求能促成“宅人”对住宅外部空间的介入？这也许该仔细推敲住宅区外部空间的环境要素，落实“宅人”的人性诉求。 　　3.1 有“道”可行 多数老年人不适电梯的“考验”，更经不起阶梯“折腾”；青年人更乐意把楼间移动时间和精力用在网游上；而儿童难以独立活动。同时，住宅区内的机动、非机动、步行等“道”互不干扰，人群和活动在空间上过于分散，这必然导致功能“孤立”，而户外空间生活是一种自我强化的过程。如果机动或步行均以慢速行进时，就没有必要设置多余的“道”将逗留区域和交通区域域分隔开来。况且，无论传统四合院，还是现代住宅楼，出入家门的“道”是最广泛的活动。对于漫步的人群，嬉闹的儿童以及“宅”外的人来说，系统的“道”将会使许多活动相互萌发，相得益彰，如玩耍、伫立、交谈等，都始于人们实际参与其他事情的时候，或者始于到某处去的途中。人性规划的“道”，对于促进相遇和交往起到微妙而又重要的作用，人们可以有选择地经过各个潜在的交往空间，然后加入适合自己的人群，空间选择权通过“道”归还到人们手中，避免迫使人们进入没有欲望的空间。分离人性的“道”，必然导致户外空间的“人气”缺失。针对户外空间稀少的自发性活动以及人群，有必要将尽可能多的活动与“道”进行“穿”、“擦”起来，创造“宅人”甚于“自我空间”的户外意愿和动力。 　　3.2 有“景”可观 人性的自然景观是现代住宅林中难寻的“绿洲”，但非纯粹的“绿被子”，而是保持较为原生态的、乡土的自然景观，富有情感的寄托场景或空间，能映射人们往日的趣闻轶事。人们强烈亲近自然的喜好，使他们渴望触摸植物自然生长的枝叶，想要置身于自己熟悉的自然环境中，那些似曾相识的植物正是场所归属感和亲切感的体现，甚至泥土中的蚯蚓都能让人们产生神秘又兴奋的童心情绪，如今这些景观多为砖石水泥替代。激情澎湃的水景、小桥流水人家也应该反映场所的历史和文脉，与居民形成生活契合点。 　　人看人是人的一种习性，人们伫立、停留、行走的时间多用在看别人和被人看上面[4]。人群活动作为空间动态景观，是增强公共空间吸引力一种有效的方式，爱好滑板、旱冰的少年，跟父母嬉闹的儿童，下棋、跳舞的老人，其周围总是重重围观者，新的活动便在进行中的事件附近萌发了，促发区域边缘人群数量和活动规模的“连锁性”反应，空间“人”的气氛便被逐层塑造起来，“宅人”的自然天性也必将被环境所激发。如果要在便捷隐私的后花园，还是临街的前院之间作出选择，人们常常会选择住宅前面，因为那里有更多与人有关的景可看，也可自由参与和退出。 　　3.3 有“事”可做 人都有从事某行为以排遣寂寞和与人交流的需求[5]，比如一个老人想要加入几个正在小区广场打太极的人，一群青年想要加入另一场正在进行的球赛，一个小男孩想要和几个小女孩一起玩沙子，原初活动也得以吸纳更多的参与者，并以约定的形式长期出现，“宅人”也就开拓健康的户外生活。在住宅外部空间，除了要有散步、小憩的条件，还要提供不同人们群体并行多种活动场所，让人人有事可做，有事可做才能让空间产生正效应，不同的活动发生才能使人们感受到空间的生命力，这一点是非常重要的。捡菜、晾衣服