敖鲁古雅鄂温克族的历史与现代文化变迁.docx

目录敖鲁古雅鄂温克族的历史与现代文化变迁2第一章 绪论2第一节 敖鲁古雅鄂温克族的概况2一、民族人口及地理分布2二、语言、族称7第二节 敖鲁古雅鄂温克族的研究18一、国内研究18二、国外鄂温克族历史研究综述25第三节 敖鲁古雅鄂温克族研究的方法26一、研究对象的特点27二、研究的基本方法31三、研究的主要观点32敖鲁古雅鄂温克族的历史与现代文化变迁第一章 绪论[敖鲁古雅鄂温克族的历史与现代文化变迁]是中国社科基金项目[蒙古之源·蒙古帝陵研究]的子项目。研究的目的是为了全面梳理敖鲁古雅鄂温克作为鄂温克民族的一个特殊族群的历史变迁和在现代化进程中的文化变迁，以便更好地总结以往的历史时期中敖鲁古雅族群社会发展的历史进程，从而深入研究现代化进程中人口较少族群如何走向现代化的现实问题。第一节 敖鲁古雅鄂温克族的概况敖鲁古雅鄂温克是中国北方通古斯-满语族民族——鄂温克民族的一支，由于他们始终保留着在山林中游牧驯鹿的物质生产方式，因而，在文化上显得与其他鄂温克族群的不同。一、民族人口及地理分布鄂温克（Эвенки-ewenki）民族，是东北亚跨界民族，为中国少数民族之一。现主要居住于中国内蒙古和黑龙江两省区以及俄罗斯西伯利亚，蒙古国东部也有少量分布。在中国，目前有鄂温克族30,875人（2010年人口普查），主要聚居地在内蒙古鄂温克族自治旗，此外在阿荣旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、陈巴尔虎旗、扎兰屯市、根河市、鄂伦春自治旗以及黑龙江省黑河市、讷河市等地均有分布。根据中国民族区域自治法，成立有内蒙古自治区鄂温克族自治旗，同时，还有9个民族乡镇。即：内蒙古自治区阿荣旗查巴奇鄂温克族乡；内蒙古自治区阿荣旗得力其尔鄂温克族乡；内蒙古自治区阿荣旗音河达斡尔鄂温克族乡；内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗杜拉尔鄂温克民族乡；内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗巴彦鄂温克民族乡；内蒙古自治区陈巴尔虎旗鄂温克民族苏木；内蒙古自治区扎兰屯市萨马街鄂温克民族乡；内蒙古自治区根河市敖鲁古雅鄂温克民族乡；黑龙江省讷河市兴旺鄂温克族乡。敖鲁古雅鄂温克族，因其[原]乡政府所在地有较多的白杨树，鄂温克语称为“敖鲁古雅”，因而，以地得名被称为敖鲁古雅鄂温克族、敖鲁古雅鄂温克、敖鲁古雅人。敖鲁古雅地处大兴安岭北麓，行政区属内蒙古自治区根河市，南距根河市满归镇16公里。激流河（又称乞彦河、贝尔茨河）南来转向西入额尔古纳河，敖鲁古雅河西北来入激流河。四周崇山环绕，绿树葱郁，群兽出没于耸山峻岭，是一个环境十分优美的地方。然而，由于敖鲁古雅地势平缓又处于两河交汇处，因此，每年春夏季节水害频发，于2003年搬迁到根河市西4公里处。新迁后仍按原乡名称敖鲁古雅鄂温克民族乡，位于根河市区西好里堡镇、得耳布尔镇、金河镇交汇点，行政区划面积1767.2平方公里。截止2012年，全乡共有464户、1548人，其中鄂温克族人口243人，占总人口的15.7%。敖鲁古雅鄂温克人由于他们始终保留着在山林中游牧驯鹿的物质生产方式，因而被称之为“驯鹿之乡”，族群则被称为“使鹿部落”；同时，人们又根据他们过去长期在山林中游猎的生产方式，又把他们称为猎民。目前，由于国家政策法律禁枪禁猎，虽然他们已经放弃了狩猎生产，但仍然被习惯性地称为猎民。2003年以来，敖乡政府大力实施“特色产业富民、旅游产业兴乡”的战略，把发展驯鹿产业和旅游业作为民族乡的主导产业，改善猎民居住条件和放牧生产设施，养殖规模和整体效益大幅度提高，现有8个猎民点，驯鹿存栏1282头。同时，市、乡两级政府以“打造敖鲁古雅风情使鹿文化特色”为目标，不断加强旅游景区功能建设，提高旅游接待能力，吸引更多的鄂温克猎民参与开发民族特色旅游资源，推出多项鄂温克族民俗旅游项目。目前，敖鲁古雅鄂温克民族乡已经成为一个集行政、景区和生活服务功能为一体的具有鲜明特色的地方。全乡大力扶持家庭游，做好鄂温克族特色旅游项目工作，共投入70万元为62户鄂温克猎民提升家庭游硬件设施，配备了液晶电视、沙发、床、被褥等物品，为每户猎民定做了2套民族服装，接待能力大幅度提高。通过与海拉尔多家旅行社达成合作意向，实现了旅游收入的稳定增长，“家庭游”接待收入可达到每年人均6000元，已成为敖鲁古雅乡一项富民产业。敖乡旅游纪念品商店由2003年的2家增加到20余家，销售额可达100万元。2011年敖乡获得了呼伦贝尔市发展乡村旅游先进单位称号和“百村千户”家庭旅游信息化推进奖。在敖鲁古雅驯鹿养殖区、驯鹿文化博物馆、手工艺作坊等旅游景区工作的多数为鄂温克族猎民，旅游产业带动相关服务岗位为敖乡直接解决就业人员百余人。敖鲁古雅鄂温克民族乡的驯鹿业，是世界上纬度最南的驯鹿业，敖鲁古雅鄂温克人也是中国唯一的牧放驯鹿的族群，因此，也有人称敖鲁古雅乡是“中国唯一的驯鹿之乡”。中国鄂温克人口分布（2000年人口普