左传桓公所述‘礼’之儒学阐释-南华大学.DOCVIP

《左傳?桓公、莊公》所述「禮」之荀學闡釋 ((兼論荀子思想的歷史意識 南華大學哲學與生命教育學系 謝君直 摘要 本文是接續筆者〈《左傳?隱公》所述「禮」之倫理思想〉的研究，進一步論述〈桓公〉與〈莊公〉這部分傳文所述「禮」之思想。論述方法則經由荀子哲學所涵之禮思想，對比與理解《左傳》史文所載歷史事件之以「禮」評述之意，瞭解「禮」在歷史中的義理，察識「禮」在歷史傳述中的脈絡。本文研究認為，藉由《左傳》「禮」思想的荀學涵義，學者亦可發覺荀子哲學思想明顯存在著歷史意識，此一方面可見荀學脈絡的來源，一方面也可確認《左傳》是溯源先秦儒學禮學思想的對象。 關鍵字：左傳、禮、荀子、儒學、禮治、歷史 前言 《春秋左氏傳》之以事解經乃史官從史料反映（reflect，亦是反省）的目的，藉由人物之事跡，顯發《春秋》褒貶之作用。而且，柳詒徵《國史要義》歸納五史之職道：「禮由史掌，而史出於禮」，則《春秋》經傳不啻蘊含「禮」思想的可能性，展示春秋時代是以「禮」為中心的人文世紀。楊士勛疏《春秋穀梁傳注》之序文引鄭玄〈六藝論〉云：「《左氏》善於禮」，而且，據清末國學大師劉師培《群經大義相通論》的考證，《左傳》的史料敘述其實還可以聯繫先秦諸子，尤與荀子的關連最為明顯。因此，筆者曾以〈《左傳?隱公》所述「禮」之倫理思想〉為文論述《左傳》這方面的思想特色，今繼之以魯桓公與莊公年代範圍，經由荀子哲學的視角，加以詮釋《左傳》