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第一章中国数学教育的国际地位和文化背景 第一节 数学教育的国际比较 第二节 中国传统文化对数学教育的影响 第三节 中国数学教育的变迁 第四节 东西方数学教育的优势互补 第一节 数学教育的国际比较 在IAEP, TIMSS, PISA 等国际比较研究中, 东亚国家/地区学生成绩优异，名列前茅 我国学生在IAEP科学测试中表现不佳 平均正确率：67 %, 在20个国家中名列15 数学 科学 中国 80 67 韩国 73 78 台湾 73 76 科学测试的内容：物理、地球、生活科学和科学本质 东亚文化圈国家和地区的特征 Students’ Valuing of Mathematics(International Avg.= 55% of Students) (TIMSS) Students’ Enjoyment of Mathematics(International Avg.= 29% of Students) Students’ Self-Confidence in Learning Mathematics(International Avg.= 40% of Students) Students’ Self-Concept in Mathematics(International Avg.= 18 % of Students ) Students’ Positive Attitudes towards Mathematics (International Avg.= 37% of Students ) Students’ Report on Whether It is Important To Do Well in Mathematics(International Avg.= 96% of Students) Home Educational Resources(International Avg.= 9%) Hours of Mathematics Instruction per Year (International Avg.= 129 Hours) Out-of-School Time Studying or Doing Mathematics Homework(International Avg.= 1.1 Hours per Day) Class Size (International Avg.= 31) 第二节 中国传统文化对数学教育的影响 中国的数学传统 儒家文化下的数学教育传统 儒家文化本身的演绎特征 “考据文化”对逻辑推理的要求 “科举考试”制度形成“考试文化” 中国的数学传统：注重算法《几何原本》与《九章算术》的本质性差别——注重结构 儒家文化下的教育传统—— “苦读 + 严格的考试”： “头悬樑，锥刺股” “勤能补拙” “熟能生巧” “师道尊严” “望子成龙” 儒家文化下的教育传统—— 数学教育传统：打基础 “双基”：基础知识和基本技能 儒家文化本身的演绎特征—— “述而不作” ： “公理”：儒家经典：“子曰：…” “定理”：朱熹等的注释引申 “练习”：读书人照“标准答案”操练 “考据文化”对局部逻辑推理的要求—— 戴震考据学派的治学方法：慎重求证，反对空泛粗放，重证据，讲推理，在微观上进一步强调演绎化 过度强调演绎推理, 可能影响学生的想象力的发展 “科举考试”制度形成“考试文化”： “功成名就” “金榜题名时，洞房花烛夜” “书中自有黄金屋” 第三节 中国数学教育的变迁 古代 近代 现代 解放初期 六十年代 文革十年 拨乱反正时期 改革开放前期 九十年以来 古代 中国古代的数学教育曾经相当发达：隋朝的国子寺置算学博士两人，算学助教两人，学生80人。唐宋时期的算学学校，高峰时的定员为200人。 明清以后，算学衰落。八股文取士，和算学无关。清末的中国传统算学，全靠私人授徒维持。1840年以后，传教士在中国的教会学校里宣讲西方数学，水平不高。 近代  1862年，京师同文馆专设天文算学馆，是为现代数学教育之开始。1898年，京师大学堂成立，开设算学课。直到1906年，京师大学堂的代数学课本，仍然直排，用甲乙丙丁表示常数