纪念马克思诞辰200周年大会心得体会：从生态文明角度看马克思主义的重要意义.docxVIP

纪念马克思诞辰200周年大会心得体会：从生态文明角度看马克思主义的重要意义　5月4日，纪念马克思诞辰200周年大会在北京举行，习近平发表重要讲话。“马克思主义不是书斋里的学问”“科学社会主义基本原则不能丢”“马克思主义奠定了共产党人坚定理想信念的理论基础。” 　马克思恩格斯走在时代的前沿，关于人与自然的关系的思想的综述是十分丰富的，体现在以下几个方面： 　人与自然是对立统一的：首先，人与自然是统一的，自然界是人类生存和活动的基础，马克思指出：“那些现实的、有形体的、站在稳固地球上呼吸着一切自然力的人，他本来就是自然界，是自然界地一部分。”人类生活在这个世界上所需要的空气、水、食物等都于自然。其次，人同自然界是对立的，近代工业革命的出现空前的破坏了自然环境，人类肆意掠夺自然资源，肆意污染空气和河流，人类和自然的关系日益紧张，人类赖以生存的生态环境失去了平衡，环境问题严重威胁着人类的生存。最后，人同自然是辩证的关系。恩格斯曾说：“人类在实践的过程中逐渐的意识到人类与自然界之间是辩证统一的关系，人类的任何思想和物质都不能和自然界对立起来。”马克思也曾说：“人是自然界中最具有生命的存在物，他们一方面对自然具有能动性，另一方面也受到自然界的制约，也就是说，我们不可以凌驾于自然之上。” 　人类可以能动的改造自然。马克思说：“耕地最初影响是有益的，但是由于人类砍伐树木等等，最后土地变得荒芜。”这句话指出了违背自然规律带来的负面结果，因此，人类在进行生产生活的过程当中，不能一味追求征服自然，过分陶醉于胜利，这不仅会消除我们最初的胜利，往往我们还会付出更沉重的代价。只有尊重自然界的客观规律，人与自然的才能达到和谐共生的良性关系，自然界的发展才会朝着有利于社会发展的方向进行，否则我们必将受到自然界的惩罚，最终威胁人类自身。 　人与自然和谐发展。马克思主义认为：“人同自然界的关系直接就是人和人之间的关系，而人和人之间的关系直接就是人同自然关系。”在1844年经济学一哲学手稿中，马克思主张社会变革与生态革命相结合，“红色政权”与“绿色文明”相结合，即通过生产实践的方式去促进人与自然、社会与自然的协同和共存。 　5月4日，纪念马克思诞辰200周年大会在北京举行，习近平发表重要讲话。“马克思主义不是书斋里的学问”“科学社会主义基本原则不能丢”“马克思主义奠定了共产党人坚定理想信念的理论基础。” 　马克思恩格斯走在时代的前沿，关于人与自然的关系的思想的综述是十分丰富的，体现在以下几个方面： 　人与自然是对立统一的：首先，人与自然是统一的，自然界是人类生存和活动的基础，马克思指出：“那些现实的、有形体的、站在稳固地球上呼吸着一切自然力的人，他本来就是自然界，是自然界地一部分。”人类生活在这个世界上所需要的空气、水、食物等都于自然。其次，人同自然界是对立的，近代工业革命的出现空前的破坏了自然环境，人类肆意掠夺自然资源，肆意污染空气和河流，人类和自然的关系日益紧张，人类赖以生存的生态环境失去了平衡，环境问题严重威胁着人类的生存。最后，人同自然是辩证的关系。恩格斯曾说：“人类在实践的过程中逐渐的意识到人类与自然界之间是辩证统一的关系，人类的任何思想和物质都不能和自然界对立起来。”马克思也曾说：“人是自然界中最具有生命的存在物，他们一方面对自然具有能动性，另一方面也受到自然界的制约，也就是说，我们不可以凌驾于自然之上。” 　人类可以能动的改造自然。马克思说：“耕地最初影响是有益的，但是由于人类砍伐树木等等，最后土地变得荒芜。”这句话指出了违背自然规律带来的负面结果，因此，人类在进行生产生活的过程当中，不能一味追求征服自然，过分陶醉于胜利，这不仅会消除我们最初的胜利，往往我们还会付出更沉重的代价。只有尊重自然界的客观规律，人与自然的才能达到和谐共生的良性关系，自然界的发展才会朝着有利于社会发展的方向进行，否则我们必将受到自然界的惩罚，最终威胁人类自身。 　人与自然和谐发展。马克思主义认为：“人同自然界的关系直接就是人和人之间的关系，而人和人之间的关系直接就是人同自然关系。”在1844年经济学一哲学手稿中，马克思主张社会变革与生态革命相结合，“红色政权”与“绿色文明”相结合，即通过生产实践的方式去促进人与自然、社会与自然的协同和共存。 　5月4日，纪念马克思诞辰200周年大会在北京举行，习近平发表重要讲话。“马克思主义不是书斋里的学问”“科学社会主义基本原则不能丢”“马克思主义奠定了共产党人坚定理想信念的理论基础。” 　马克思恩格斯走在时代的前沿，关于人与自然的关系的思想的综述是十分丰富的，体现在以下几个方面： 　人与自然是对立统一的：首先，人与自然是统一的，自然界是人类生存和活动的基础，马克思指出：“那些现实的、有形体的、站在稳固地球上呼吸着一切自然力的人，他本来就是