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巴金 ——伟大的人道主义者 一、巴金简介 ?巴金姓李，名尧棠，字芾甘。（《诗经·甘棠》：蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇），1904年11月25日生于四川成都。“巴金”是他1928年8月写完第一部中篇小说《灭亡》时启用的笔名，这个笔名使用的次数最多、时期最长，因此广为人们熟知。此外，他还用过萧甘、佩竿、余一、王文慧、欧阳镜蓉等二十几个笔名。 巴金的三个老师：母亲、轿夫、无政府主义者 我的第一个先生就是我的母亲。……在我很幼小的时候，她是我的世界的中心。她很完满地体现了一个‘爱’字。她使我知道了人间的温暖；她使我知道爱与被爱的幸福……她教我爱一切人，不管他们贫或富；她教我帮助那些在困苦中需要扶迟的人；她教我同情那些境遇不好的婢仆，怜恤他们，不要把自己看得比他们高，动辄将他们打骂。……因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联系起来的也正是这个爱字，这是我的全性格的根底。——《我的几个先生》 巴金的创作 巴金走上文学道路有两个原因：一是无政府主义运动在20年代受到打击，他的理想在现实面前碰壁，二是他的健康状况发生了恶化。1925年在投考北京大学前夕查出患上肺病，这在当时几乎是绝症。这两个原因中前者是主要的。 在理想碰壁和健康状况恶化的双重压迫下，文学创作成了发泄自己情感的火山口。正是这一点决定了巴金的文风：以感情宣泄为主，行文富有激情，信笔写来。 巴金创作的阶段 1928-1935，巴金还在无政府主义实践和写作之间徘徊。陈思和的评价。《灭亡》、《新生》、《家》、《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》） 1935-1946年。开始作为一个真正的文学家出现在文坛上，创作了大量散文及一系列中长篇小说。以《憩园》、《第四病室》、《寒夜》（《人间三部曲》）为代表。他对生活的激情已经化为血肉深潜到作品深沉的文化意蕴里。曾经澎湃的情感已经为沉稳的生活细节所代替。作品的感人之处已经不再是前期的激情而是作品中人物命运所传达出来的对于生命，对于命运深沉的理解。 《家》：暴露与叛逆 1、《激流三部曲》：《家》（1931）、《春》（1938）、《秋》（1940） 2、暴露了大家庭必然败落的命运。 3、回答了青年人的问题：如何面对自己出身的大家庭；如何面对爱情；如何选择自己的生活道路？ ①对封建家族制度的抨击 我写《家》的动机也就在这里。我在一篇小说里曾经写过：“那十几年的生活是一个多么可怕的梦魇！我读着线装书，坐在礼教的监牢里，眼看着许多人在那里面挣扎，受苦，没有青春，没有幸福，永远做不必要的牺牲品，最后终于得着灭亡的命运。 我要向一个垂死的制度叫出我的J’accuse （我控诉） 封建大家族衰亡的必然 “我所憎恨的并不是个人，而是制度。” 吃人的制度:反对任何叛逆,却容忍顺从的腐朽. 高老太爷:腐朽没落的总代表(冯老太爷) 高克安-高克定 三个女性的悲剧:瑞珏、梅芬、鸣凤 觉慧在鸣凤投水自杀之后，深深忏悔：“我是杀死她的凶手，不，不单是我，我们这个家庭，这个社会都是凶手。” ②对新的生活道路的探索 巴金说过：“我写觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不同的性格，由这不同的性格而得到不同的结局。……在女人方面我也写了梅、琴、鸣凤，也代表三种不同的性格，也有三个不同的结局。 三条道路、三种爱情、三种命运 觉新：新旧文化冲突中的“多余人” 1、受过新式教育，有过梦想。“在中学里他是一个成绩优良的学生，四年课程修满毕业的时候又名列第一。他对于化学很感到兴趣，打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究，他还想到德国去留学。他的脑子里充满了美丽的幻想。” 2、大家族的“承重孙”。“就因为这个缘故，在他出世的时候，他的命运便决定了。” 3、作揖主义。一味顺从，希望得到一时安稳。 4、悲惨的命运：牺牲了爱情、家庭。 巴金的生活态度 “生活并不是一个悲剧。它是一个‘搏斗’。 我们生活来做什么？或者说我们为什么要有这生命？罗曼·罗兰的回答是‘为的是征服它。’我认为他说得不错。 ——《〈激流〉总序》 “我还年轻，我还要活下去，我还要征服生活。” “我要反抗这个命运。我的思想，我的工作都是从这一点出发的。” ——《家》的十版代序 《寒夜》：好人的悲剧 “在后期的作品里我不再让我的感情毫无节制的奔放了。我也不再像从前那样唠唠叨叨地讲故事了。我写了一点生活，让生活来暗示或者说明我的思想感情，请读者自己做结论。”（《谈我的短篇小说》） 写于1944年秋冬，正是他和萧珊新婚之时（1944年5月，贵阳花溪）1946年在《文艺复兴》上连载。 《寒夜》：一个家庭的破碎 汪文宣和曾树生曾经是志同道合的夫妻，他们大学毕业后曾经有过美好的梦想：办一所乡村式的学校。然而冷酷的现实却把汪文宣逼入了绝境：菲薄的工资无法