七年级语文上册第六单元第22课陋室铭爱莲说课件2北京课改版_1.pptVIP

七年级语文上册第六单元第22课陋室铭爱莲说课件2北京课改版_1.ppt

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七年级语文上册第六单元第22课陋室铭爱莲说课件2北京课改版_1

文章层次 1.点明主旨,陋室不在其陋,而在身居 陋室主人品德的高尚。 2.写居室环境、交往人物和日常生活。 3.总结全文,强调陋室不陋。 文章主旨 通过对陋室环境等的描写,表达作 者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 写作特色 1.托物言志:作者的志向放在对陋室的 描写中表达出来。 2.对偶。 3.类比:开头 山、水与陋室类比 结尾 以古代名贤自况 美丽纯洁的爱情 爱莲说 伟大、神圣、慈祥的母亲 莲花的花语是什么? 晓出净慈寺送林子方 (宋) 杨万里 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。 小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 ——杨万里《小池》 采莲曲 江南可采莲 莲叶何田田 鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东 鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶北 鱼戏莲叶南 爱莲说 周敦颐 作者及文体简介 作者,周敦颐(1017-1073)字茂叔,北宋理学家,文学家。为人清廉方正,傲岸不阿,时人赞为“胸怀洒落,如光风霁月”.他的诗文多抒怀。 说,古代一种文体,可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇借物咏志讽世风的散文。 给下列字词注音: 敦 颐 蕃 淤 濯 涟 蔓 亵 逸 鲜 噫 予 dūn yí fán yū zhuó lián màn xiè yì xiǎn yī yǔ 爱 莲 说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人 盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不 染,濯清涟而不妖,中通外直,不 蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可 远观而不可亵玩焉。 多 仅仅 取消独立性 却 洗 妖媚 不生藤蔓,不长旁枝 玩弄 根据三原色原理叠加后的单色形成了第三种颜色并脱离了原本的单色颜色更加丰富象征着产品在原有空间的组合中产生了突破性的变化 刘禹锡 本文选自《全唐文》,作者刘禹锡(772—842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 作品、作者简介: 德馨 鸿儒 苔痕 案牍 xīn hóng rú tái dú 给下列红色的字注音 陋 室 铭 刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深, 有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕 上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往 来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝 竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐, 西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 出名、闻名 灵异的(水) 这 只 香气,指(品德)高尚 大学问家 没有什么学问的人 弹 指(嘈杂的)音乐声 使……扰乱 使……劳累 有什么简陋的呢 山不在于高,有了仙人就著名了。水不在于深,有了蛟龙就灵异了。 这是简陋的屋子, 只要我有美好 的品德(也就不感到简陋了) 苔藓的痕迹蔓延上台阶, 野草的颜色映入帷帘显得青葱。 (在这里)谈笑的,有渊博的学者,往来的,没有无知的贫民。 可以弹弹朴素的古琴,看看佛经。 没有奏乐的闹声来扰乱(我的)耳朵,没有官府的文件来劳累(我的)身体。 南阳有诸葛亮的草屋,西蜀有杨子云的玄亭。 孔子说:有什么简陋呢? 师生互动 1、这篇课文在语言文字上有何特点? 押韵。 2、 文章是如何引出陋室的?陋室, 陋室,陋在何处? 设喻引题 山 水 仙 龙 喻 陋室 德馨 空间小、景致少、人来少、摆设少:文章内所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可见其少;自古读书的穷人就少,能成为鸿儒者,更少,另外“苔痕”都“上阶绿”了,更见来客少;室内陈设历历在目,其“少”一目了然。 3、陋室,陋室,真的陋吗?那么

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