尼采《喜剧的诞生》中的“审美”视角及其理论意义探析.pdfVIP

l|IIIIi r11 1 111111111IIIIl Y2142237 摘要 摘要 尼采，站在世纪转折点上的伟大哲人，他关于现代性的反思揭示了西方现 代文明虚无主义的特质，并由此对西方古典本体论一神学的理性主义传统，加 以彻底批判和颠覆。其《悲剧的诞生》中“审美主义”视角，通过赋予艺术本 体的地位，进而来肯定被祝福的非理性的生命激情和本能。在对造成“悲剧精 神”消亡的苏格拉底理性主义进行批判时，尼采深刻地揭示了正是“理性”、“理 智”、“逻辑”、“知识”、“科学”与“生命”、“激情”、“感性”、“本能”、“冲动”、 “艺术”的对立，造成了西方现代文明的荒漠。在对传统理性形而上学进行批 判时，其建立在“人类中心论”基础上的“情绪冲动”的透视理论，其实质就 是要冲破理性、理智、逻辑、知识、科学的话语一致性控制，走向激情、冲动、 生命意志冲突的“非理性”差异性话语范式。于是，传统的“真理”观念遭到 解构，实现了现代西方理论话语范式从“绝对”到“相对”的转变，也实现了 从“现代性”到“后现代性”的转型。在“后尼采””’时代，我们如何借尼采之 力来思考自己的生命维度，是我们不得不面对的现实。 关键词：审美；透视；真理；转型；相对 荚闯新实用主义哲学家理查德·罗蒂(Richard Rorty)语。 l Abstract ABSTRACT onthe ofthe Nietzsche，standingturningpoint century，thegreatphilosopher， reflectionon the Westerncivilizationandnihilistic revealsnatureofmodem classical totherationalisttraditionofWestern modernity，and ita and in”The givesthoroughcritique blessed is totheart thentoassurethose Birthof status itself,and Tragedy，”thegiven livesoftheirrational andinstinct．On thedemiseofthe passion Criticizing tragic revealsthatitiS ofSocrates．Nietzsche spirit profoundly resultsinthedesertof and”Basic that Instinct”and”impulse”．”art”of