艺术＋生活=美丽人生——职业陶艺雕塑家郑玉奎与宋晓玲的陶土世界.docVIP

艺术＋生活=美丽人生——职业陶艺雕塑家郑玉奎与宋晓玲的陶土世界 活=美丽人生 职业陶艺雕塑家郑玉奎与宋晓玲的陶土世界 _选题策划/中国民族文化产业研究中心专家委员会文/华峰资料提供/诺亚资料库郑玉奎艺术工作室 郑玉奎及宋晓玲夫妇的作品以原色陶土表现了纯粹的中国传 统情韵:妩媚的戏曲人物,娇蛮的邻家少女,略带西方文化风格的 春姑,她们都有纤长的俏眼和灵动的兰花指,塑性适度写意,意象化 地塑造了风情万种的东方女子的灵秀,乖巧,率性纯朴,乐观之态 自然流露,观赏者无不跟随作品感悟那份独特的艺术韵昧! 纷扰拥挤的都市里,拥有一个空间足够大,氛 LL▲围足够安静的天地很奢侈,对于生活在其中的 雕塑艺术家,这种奢侈更是有些天方夜谭的意味.但 在北京的上苑艺术家聚集地,还真是让这难得的”奢 侈”变成了可以拥有和触摸的现实,那里提供了让艺 术家身心满足的真实工作环境.职业陶艺雕塑家郑玉 奎和夫人宋晓玲就是在上苑画家村获得这 种满足的其中一员,用郑玉奎夫妇朴素的语 言来表述就是:艺术是无需釉彩的原色生 活,生活是阳光快乐的单纯艺术,我们的美 丽人生就是生活幸福与艺术美丽的和谐结 合. 艺术无需釉彩的原色生活 中年的郑玉奎,宋晓玲夫妇,与散落在 创作室花架之下,草木之间静穆,朴素的作 品,极像.只有乡土又优雅的灰色,主调的铁 红和寥寥几笔白色,微妙的冷暖色调变化需 要仔细品味,喜悦,幸福,开心,阳光都隐在 历练后从容淡定与安详的目光后. 郑玉奎及宋晓玲夫妇的雕塑作品创作的人像都 是圆润的,微笑的,美好的,那些被刻意放大或缩小的 身体特征,那些偶尔夸张偶尔俏皮的神态表情,让观 者感觉很温暖.郑玉奎,宋晓玲夫妇都是勤于动手,勤 于劳心的人,他们创作的人物都是对生活最细微动情 CUL-TURALlNDUSTRY2010/0829 I豳specia1Rcpon 的提炼,神态生动可爱,都是瞬1可情态亮相的凝固,无 论局部塑造或是身形表现,都独具匠心,并揉合多种 艺术语言进行创作——利用裂纹装饰作品,利用民间 剪纸常用的夸大头部手法增强了人物的形体对比.这 种手法的移植运用,丰富了其作品的艺术魅力,既吸 收了我国民间雕塑的传统手法又有极大胆的夸张处 理,幽默中既反应出作者对所表达人物的美好情感, 又给人以轻松的美的享受,从那些丰盈的人物造像中 都可以感受到艺术家对生命最朴素最真诚的眷恋,作 品表现力与感染力极强,受到社会的认同和欢迎. 陶艺作为中国传统的古老文化,是一种人工形 态,基本材料是如阳光,空气一样普通的泥土.英文中 的中国是”China”,意思就是陶瓷,世界各国的制瓷 技术多是从中国传人的,在古代,外国人称中国为”瓷 器之国”,而瓷器就是在制陶工艺的基础上发明的.因 此,陶艺在某种意义上已经成为中华文明的一个代名 词.陶艺根据制作手法的不同可以简单地划分为原作 陶艺和产业陶艺两个类别,产业陶艺是指通过模具或 机械的手段能大量或批量生产同一造型或画面的陶 艺产品,目前这类陶艺产品因为价廉物美在国内有相 30CUL-TURALINDUSTRY2O1o/o8 当的市场.原怍陶艺是指直接用陶土,瓷土手工成型, 加工,烧成或烧成后再行加工多次烧成的单件作品, 两者差异用一句最简单的话描述就是:产业陶艺是 “生产”“批量”“相同的～产品”,原作陶艺是”创作” “单个”“各异的”“作品”. 原作陶艺作为一种艺术表现形式,已经成为现代 艺术表现纯精神和情感,个性化很强的纯手工操作, 它是民间陶艺的延续发展,是现代艺术和民间艺术的 综合体现,它重新恢复了自由,奔放,纯朴,天趣的艺 术风格,重新肯定了手工的价值,它通过对泥土本质 的探求,不拘一格的追求更多的表现手法,重视火焰 的神秘作用和偶发性的肌理效果,成为回归意识的反 映,成为2O世纪现代审美中寻找失落了的民间陶艺 质朴情感和语言以补充,丰富和刺激现代陶艺的新语 汇,也成为现代陶艺唯一选择的技术手段. 郑玉奎及宋晓玲夫妇的作品以原色陶土表现了 纯粹的中国传统情韵:妩媚的戏曲人物,娇蛮的邻家 少女,略带西方文化风格的村姑,她们都有纤长的俏 眼和灵动的兰花指,塑性适度写意,意象化地塑造了 风情万种的东方女子的灵秀,乖巧,率性,纯朴,乐观 之态自然流露,观赏者无不跟随作品感悟那份独特的 艺术韵味!而作品所传达的普遍尘世中各色各类女 子共通的生命表情,穿越了历史的繁华错落,在今天 长街矮巷,酒肆亭馆中仍在持续上演,依旧是不容错 过的娇好风景,其意义正是对东方小女子情趣的现代 而诗意的独特时尚表达. 郑玉奎及宋晓玲夫妇这些与众不同的作品和观 念,虽然没有太大的动作,但是眼神,手指等细微地方 表现得生动而灵活,将原本复杂的人物造型通过雕塑 语言提炼并加以组合,用卡通手法塑造面部表情,使 每一件作品都像有生命一样能发出声音,在