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德育生活化——课堂灵动的源头活水 ————政治工作室课题研究体会 政治工作室 张宏宇 初中思想品德课课程不同于其他学科，它既有宽泛的学科背景又担负着德育功能，这就是说思品课堂不仅要使学生获得知识和技能，注重过程和方法，更重要的是帮助学生形成正确的情感态度价值观。使学生成为具有良好道德情感和高尚道德情操的人。 然而，人们高尚情感的形成不可能一蹴而就，课堂上学生对德育概念的理解、对正确价值观的认同并不代表境界的提升和人格的升华。实践证明，良好道德的生成是一个多阶段、多梯度依序进行的系统工程，它不能靠硬性的灌输，也不能靠人为的生拉硬拽。它需要遵循由远及近、由浅入深、由易到难的道德认识规律；需要经历一个由直接到间接、有具体到抽象、由无意到有意、由不自觉到自觉的道德发展过程。这是一个春风化雨的过程，需要在潜移默化中影响学生。 “教育即生活”，只有构建以生活为基础，以学科知识为支撑的课程模块，遵循“知”、“信”、“行”相统一的育人原则，才能真正切合道德生成的一般规律。所以我们的课堂要立足于学生现实的生活经验，着眼于学生的发展需求，努力搜寻那些富有教育意义、符合社会生活主题的情境案例来呈现问题，努力实现问题的情境化、情境的生活化。在能力培养上，我们应更加注重学生主体地位的发挥，引领并鼓励学生在解决问题的过程中自主获取知识、活化迁移知识、灵活运用知识，从而促进学生知识、能力、情感态度价值观的和谐发展。由此看来，教育需要与生活进行“联姻”，因为只有生活才是知识生成的源头活水。德育只有真正实现“生活化”才有可能把一个个鲜活的生命 “放回”到丰富多彩的大千世界中，置学生于“与现实生活紧密相连”的具体情境中，在这样氛围中学生们才能为自身的长远发展汲取到全面而又丰富的营养。这样的课堂才有可能散发出浓郁的生活气息，洋溢着生命的温暖。 生活化要突出一个“真”字 生活化是指从学生的生活经验和已有的生活背景出发，联系生活讲政治，把政治问题生活化。为此我们在设计情境教学时要有意识的在生活中寻找与课本知识有联系的，学生熟悉的场景，瞄准教学与学生身边生活的最佳连接点，让学生体验到在自己身边熟悉的风景中其实就蕴藏着许多思品学科的知识。当然在情境的选择上，我们要尽量贴近学生的年龄和心里特点，要充分尊重学生已有的认知结构和情感体验，让学生带着问题，带着思考去“亲历”生活的真实情境，只有这种“真实”才能让学生更快的融入到课堂的氛围中，才有可能让学生触境生情，并由情明理，从而促进学生良好德性的养成。 当然所谓情境材料的“真实” 并不是要求我们毫无选择的去倾筐倒箧，也并非“传声筒”、“录音机”式的情境再现。因为在社会思想日趋多样化、价值取向日趋多元化的今天，生活中所蕴含的信念与价值也往往是良莠不齐、杂糅并蓄的，作为思品教师我们有义务、有责任对来自生活中的问题情境进行选择并再度的开发，对其进行文化的再造。努力挖掘其中其中所蕴含真、善、美的东西，努力做到材料的完美和精致，保证学生接触到的情境材料是安全的，富有教育意义的。这是一个去粗取精、去伪存真的过程，这是一个舍弃喧嚣与浮华，追求真诚、善良与生命本真的过程，这样的问题情境才会富含伦理和审美价值，才会真正呈现出自然之美的鲜丽，才会真正散发出生命的温暖与芬芳。让浸润其中的学生们，不仅能获得精神的磨砺和馈赠，还能取得知识能力和情感教育合一的效果。 生活化要着力一个“情”字 苏霍姆林斯基曾经说过：“如果教师不去设法在学生身上形成一种情绪高涨、智力振奋的内部状态，那么知识只能引起一种冷漠的态度，而不动情感的脑力活动只会带来疲劳”。 在教学的过程中，情感如同融化在教师、学生、教材之间的粘合剂和催化剂，有了它，就可以使我们的课堂教学别开生面、精彩纷呈。当然情感的形成自然遵循其发生、发展的特点，需要尊重青少年身心成长的一般规律。 “水不激不跃、人不激不奋”，作为思品教师，首先要掌握“激”情的艺术，所谓“激”情就是要引发人之常情，人性中总蕴藏着一些最朴素自然的情感，激活这些最本真的人性，是实现情感生长与升华的前提，是实现道德跨越与价值内化的源头活水，是良好德性生成与充盈的根本基点。在实现由“自然人”向“有道德的人”转变的过程中，对这些“生长点”的培植与生发是道德培养过程中的不可或缺的重要环节。在解读“利比亚撤侨”这一时政材料时，我首先引用了“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也”作为引入语，这句话反应的就是最为普通的人性，也是最为简单朴素的情感。我先让学生回想并说出在自己的成长过程中，当自己遇到挫折或身处困境时的心理感受，设想一下在自己孤立无援、最需要帮助的时候，首先想到的是谁，又是谁最有