人美版六年级下美术说课稿-18绣在服装上的故事.docVIP

第十七课 绣在服装上的故事 一、对教材的分析：（对教学内容的分析） （一）苗族服饰可谓是我国少数民族极具特色的服饰。本节课就是通过对苗族服饰的欣赏与学习来了解苗族服饰文化的内涵，并能通过本节课的学习了解苗族服饰上图案的寓意。也通过本节课对苗族刺绣的学习，培养同学们对非物质文化遗产的保护的关键和意识。 （二）教学目标： 1、了解苗族服饰文化的内涵，能将自己喜欢的图案临摹下来，并能讲解 民族服饰上的图案寓意。 2、通过本节课的学习使学生了解苗族的历史、文化、习俗 3、培养学生对本民族非物质文化遗产保护的观念和意识，增强民族自豪。 （三）教学重点、难点： 使学生通过本节课的学习，进一步认识苗族特殊的历史文化、习俗，进一步了解苗族服饰的刺绣图案的寓意和传说，并能够自己讲解民族服饰图案上的寓意，从而培养学生对本民族非物质文化遗产保护的观念和意识，增强民族自豪。 二、教法 针对这次教学活动的教学目标、教学设计和学生的实际情况，在整个教学活动过程中以学生尝试教学法为主。为了全面准确的落实本课的教学目标，教学时我针对儿童好新、好奇、思维活跃，集中注意持久性较差，但容易对有趣、富有童趣的事物产生兴趣等特点，遵循直观性、启发性原则和循序渐进由浅入深的原则，利用多媒体教学手段，充分发挥学生的主体作用，重点采用引导法、情境教学法等方法设计本课过程的。同时在教学环节中穿插着图片的欣赏和寓言传说故事的讲解，让学生在轻松、愉快的环境中学习并掌握知识，做到寓教于乐。为了增强学生的学习兴趣，在课前准备充分的精美图片并配以寓言故事，以加强学生更好的去学习和了解。 三、学法 在教学活动中教师通过引导、讲述，让学生认识和了解苗族服饰、历史、文化。并通过图片的欣赏和寓言故事的讲解，培养学生对民族服饰的热爱，培养学生对本民族非物质文化遗产保护的观念和意识，增强民族自豪。 四、教学过程： 1、进入情景，首先提问学生都喜欢哪些民族。调动学生对接下来要学习内容的兴趣。用提问的方式导入教学，引起学生的注意。 2、苗族先民不断被迫迁徙，这个过程断断续续地一直持续到清朝，直到最终形成了现在的分布格局。在中华民族的大家庭中，苗族是历史最古远的成员之一。 3、接下来引入苗族服饰，表明今天先以苗族服饰为例给大家介绍我国少数民族服饰特点，尤其是苗族服饰中的刺绣文化为核心来为大家讲解我国极具特色的民族服饰文化，并通过课前准备的图片来让学生在原本的基础上有进一步了解。 4、给学生讲解苗族刺绣的特点，让学生对苗族刺绣有进一步的了解。 苗族服饰从总体来看，保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法，往往在运用一种主要的工艺手法的同时，或者挑中带绣，或者染中带绣，或者织绣结合， 从造型上看，采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看，服饰发展史上的五种形制，即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型，在黔东南苗族服饰中均有范例，历史层级关系清晰，堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看，她们善于选用多种强烈的对比色彩，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感，一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看，它并不强调突出主题，只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看，分为盛装和便装。盛装，为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装，繁复华丽，集中体现苗族服饰的艺术水平。便装，样式比盛装样式素静、简洁，用料少，费工少，供日常穿着之用。百鸟衣是苗族一个支系的服饰，来源于苗族人对鸟的崇拜。苗族祖先在迁徙过程中以及定居下来后，会到山中猎取各种鸟，感谢鸟给他们带来食物，对鸟的崇拜由此而生。不仅把鸟变成图案绣在衣服上，还会把各种羽毛装饰在衣服的下摆。他们用百鸟衣把自己装扮成鸟的样式，以表达对祖先的追念。 6、通过让学生欣赏关于蝴蝶的刺绣，引出关于“蝴蝶妈妈”的故事。 几乎每一个刺绣图案纹样都有一个来历或传说，是苗族历史与生活的展示。古藏衣上刺绣的蝴蝶纹，是苗族纹饰中最常见和最重要的装饰文化，除了蝴蝶纹绚丽的因素外，还与苗族一个家喻户晓的神话传说——蝴蝶妈妈相关。在苗族人的心目中蝴蝶妈妈、大宇鹡鸟是苗族的始祖，是创业者，把这些蝴蝶、鸟纹绣在衣服上用以表示对祖先的尊敬与崇拜。这些图案还有明显的阴阳结合、创造生命的寓意表达了苗族祖先对自然、宇宙、对生命起源的理解和认识。