收看将改革进行到底第集人民的获得感有感精品范文两篇合集.doc

收看将改革进行到底第十集人民的获得感有感精品新春，赶上猪羊出啊了门，猪啊羊啊送到哪里去?送给咱英勇的八呀路军。”所以人民领袖才一针见血地指出，“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”战争年代是这样，现在我们从事经济建设，任务更重，我们更要将人民群众的获得感当作我们所奋斗的目标与方向。习近平同志在二〇一五年新年贺词中说，“我们要继续努力，把人民的期待变成我们的行动，把人民的希望变成生活的现实。”这里人民的期待、希望就是一种获得，我们没有理由不将这些变成现实。 　　从另一方面来说，让人民群众有更多获得感，我们的执政基础才牢不可破。遥想建国之始，资产阶级嘲笑我们，他们给中国共产党打分，说中共军事斗争可以打100分，政治工作打80分，而搞经济工作，只会得0分。而共产党人就不信这个邪，毛泽东同志1949年9月21日在中国人民政治协商会议第一届全体会议上致开幕词时庄严宣告：“让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。”是的，只要我们始终将人民群众的获得感当作自己的责任感，我们就一定能粉碎国内外敌人的嘲讽。“凡治国之道，必先富民，民富则易治也，民贫则难治也”。改革开放30多年来，我们走的就是一条富民之路，就是让人民群众有更多的获得。这一点，连外国记者也给予了褒扬。美国有线电视新闻网前驻华首席记者齐迈克曾感慨地说，中国只用了30年的时间就把英国和美国在工业革命时期需要100年才能完成的使命完成了，极大地改善了中国人民的生活，仅凭这一点就应当“给中国共产党打一个高分”。 　　人民群众需要获得感，我们的奋斗目标是满足人民的获得感。二人同心，其利断金。在共同的目标指引下，我们才会“不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事”，从而踏踏实实地不断强化我们自身的责任感，不断增进人民群众的获得感! 　　收看将改革进行到底第十集·人民的获得感有感【2】 　　7月26日，大型政论专题片《将改革进行到底》播出最后一集《人民的获得感》。近两年来，从中央文件到主流媒体、从理论讲堂到百姓日常，“获得感”迅速并持续成为社会大众最为关注的热词之一，也成为各项改革举措成效的最终评价标准。 　　“获得感”作为一种对现实生活满意度的评价方式，应该能精准反映每一个人“获得”的客观情况。“获得”是获得感的来源和根基，有了“获得”才有获得感，“获得”越多越有获得感。“获得感”就是被给予的自我满足感、成就感和愉悦感。获得与获得感之间应该具有内在统一性。但现实生活中，应然不等于实然。有了获得，未必天然产生获得感，“生在福中不知福”正说明事实与价值、客观存在与自我意识之间的距离。只有在获得的基础上强化自我意识，从事实走向价值，才能实现获得与获得感的统一，领会得失之间的合理辩证法。 　　什么是获得 　　获得，首先与需要相关。而需要丰富多样，层次也各有不同。有人需要万众瞩目的舞台，有人则需要安静地和家人柴米油盐，当然还有人需要物质和精神混杂在一起的那种细雨无声的滋润。马斯洛的需求层次论大致不错，在满足温饱需求的基础上，较高层次的归属和爱、自尊与自我实现的需要就会上升。与需求层次相对应，人的获得也是多样、多层次的，不仅包括物质方面有形的获得，也包括精神与价值等方面无形的获得，且获得的数量和程度多样，质量和水平各异。 　　获得，与期待有所获得的具体的人有关。有的获得，完全是个体私有性的，比如甄子丹对咏春拳的领悟、古龙对武侠心理描写的笔底微澜等，如人饮水，冷暖自知。你的良药也许是别人的苦酒。有的获得则体现为社会群体的共享和分有。比如二孩政策，比如农村医保，它们一定会对具体个体产生这样那样的影响，但不会简单地等同于每一个人的平均所得。 　　获得，与时效有关。作为不同于物理事实的事实，既有当下的获得，也有预期性的获得。不仅仅指得到一个现成的结果，更往往是一个持续的过程。所谓“一直在路上，才能与神圣相逢”，说的也许就是带有阶段和过程的那种预期性获得。比如，加薪是眼前的，短期内就可得，而分配制度的深化改革则是指向未来的、预期性的获得。年终绩效奖励，可能就是一次性的获得，而生态环境的优化和生态文明建设，则是利在长远的获得。 　　获得，还与途径和方式有关。辛勤劳动，苦干加巧干，直接获得相应成果;全社会分工协作，为他人服务的同时自我服务，可分享间接的获得，比如国土安全等公共产品。 　　产生获得感取决于哪些因素 　　获得感，正是对获得的感受、感知与感悟，是一种积极性、肯定性、正当性的评价。获得感不是个人“画饼充饥”的主观臆想、虚幻满足，更非他人恩赐的产物，而是获得这一事实及其特性的主观表达和积极反应。获得感既表现为人的物质方面需求得到实现后的满足感、安全感、享受感，也表现为精神与价值方面的尊重感、认同感与成就感;既表现为个体获得的独特感