中国古代文学（上）第四章史传文.pptVIP

* 出版社 社文分社 中国古代文学（上） 第四章　史 传 文 中国古代特别重史，故史文化特别发达。《汉书·艺文志》云：“古之王者世有史官，君举必书，所以慎言行、昭法式也。左史记言，右史记事。事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之。”古代较早的几部典籍，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》，即后来被称为六经者，几乎都被认为是历史著作。章学诚《文史通义》卷一：“六经皆史也。”龚自珍《古史钩沉论二》亦言：“夫六经者，周史之宗子也。 《易》也者，卜筮之史也；《书》也者，记言之史也；《春秋》也者，记动之史也；《风》也者，史所采于民，而编之竹帛，付之司乐者也。《雅》、《颂》也者，史所采于士大夫也。《礼》也者，一代之律令；史职藏之故府，而时以诏王者。小学也者，外史达之四方，瞽史谕之宾客之所为也。……故曰：《五经》者，周史之大宗也。”如此一来，说中华文化的基础是扎根于浓厚的史文化氛围中的，当不为过。先秦很多的历史、故事乃至观念、著作，在上一单元已有介绍，这里说一下历史在两汉时期所显现出来的独有特性和阶段意义。 参考书目： 李长之．司马迁之人格与风格［Ｍ］．上海：三联书社，１９８４． 泷川资言．史记汇注考证［Ｍ］．