中央苏区红色歌谣在当代干部教育中价值及其发展路径研究.doc

中央苏区红色歌谣在当代干部教育中价值及其发展路径研究 　　摘 要：中央苏区红色歌谣种类丰富，内容健康，导向明确，在当代干部教育中具有重要价值，也能够为当代干部教育发挥积极有效的作用。本文就相关问题展开研究，以期能够提高中央苏区红色歌谣在当代干部教育中的作用，并促进干部教育的发展。 　　关键词：中央苏区；红色歌谣；干部教育；文艺宣传 　　中图分类号：J642 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）27-0102-02 　　一、中央苏区红色歌谣的基本情况及其兴起原因 　　从1929年1月红四军主力离开井冈山，到1934年10月红军开始战略大转移（长征）的这段时间里，毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家领导广大人民群众在中央苏区开展了轰轰烈烈的革命斗争。中央苏区红色歌谣，是第二次国内革命战争时期，中央苏区红军将士和人民群众多姿多彩战斗生活的实录，它历史而真实地展现了中国共产党领导下的吐火如荼的土地革命、政权建设、扩红支前、反“围剿”和苏区生产运动的宏伟画卷。它全方位地、艺术而形象地揭示了我党领导下的伟大的土地革命战争的动因，反映了这场斗争发生、发展、壮大、胜利的符台历史发展逻辑的运行轨迹，以及中央苏区人民在这场斗争中所作出的巨大贡献、付出的巨大牺牲。 　　中央苏区的红色歌谣内容丰富，形象生动，风格多样，也结合了江西、福建一些地方特色。如控拆黑暗社会、鼓动农民暴动的歌谣，《要求出路须革命》：“终年受苦受饥寒/子哭妻嘀血泪干/要求出路须革命/不然永世一般般。”与当时的社会环境和革命斗争形势密切相关，中央当时从战略角度出发，提出了从农村包围城市的战略方针，那么对于农民的解放就成为至关重要的任务，这首红色歌谣也开宗明义的给广大人民群众指明了方向，那就是要出路就必须要进行革命。又如一些红色歌谣主要是歌唱党和领袖，赞美工农红军的。著名的红色歌谣《歌唱中国共产党》也正是在这一时期开始传播的，这在很大程度上起到了宣传的作用。《江西出了方志敏》、《当兵就要当红军》等一些红色歌谣充分说明了当时的红色歌谣既有对英雄个人的歌颂也有对英雄群体形象的歌???，这种积极健康的形象对于带动和激发苏区人民投身革命具有重要影响，也能在一定程度上起到开展政治宣传，分化瓦解敌军的作用。苏区人民长期受到封建文化的影响，比如农奴制度的存在，男女不平等现象的广泛存在，等等，也有一些红色歌谣是这这些不合理现象的抨击，对新时代和新气象的歌颂。因此，一些红色歌谣的主要内容便是讴歌婚姻自主，实行男女平等。破除落后观念，倡导新型风尚。如《反对封建婚姻歌》、《剪发歌》、《劝妹歌》等就是这方面的典型代表。 　　纵观中央苏区丰富多彩的红色歌谣，其兴起的原因大致包括以下几点。一是中央苏区的文化影响，如客家山歌是客家文化的精髓之一，主要流行于广东、福建、江西，在中央苏区人民群众当中具有影响，后来很多红色歌谣都能够从中发现客家山歌的影响。二是与中国共产党的大力推动密切相关，中国共产党为领导苏区人民进行革命斗争的实践，充分运用红色歌谣进行政治宣传。三是“文学大众化”实践的影响，新文化运动之后，人们的思想发生着急剧的变革。新文化运动在民间歌谣方面研究的加强，则对红色歌谣的兴盛起到了潜移默化的影响。 　　二、中央苏区红色歌谣在当代干部教育中的价值分析 　　一是开展革命形势教育，激发干部的爱国主义情怀。中央苏区时期。党和政府根据革命斗争的需要，领导苏区人民群众掀起了一个个红色歌谣运动，通过红色歌谣来开展革命形势教育。动员人民群众积极参加革命。这其中著名的有《农民苦》《工人苦》《黄连树上结苦瓜》《血泪的控诉》《军阀的罪恶》《国民党的写实》《红军革命歌》等。这些红色歌谣形象地描述了苏区工农群众的穷苦生活.并控诉了资产阶级、土豪劣绅是造成工农群众灾难深重的原因。《工农痛苦实在深》唱到：“工农痛苦实在深，资本家剥削，豪绅皆欺凌。国民党、改组派，面目更凶狞，压迫复屠杀，残忍虎狼心。走狗取消派，阻止我斗争。可怜工农求生不得，求死也不能。土农与士兵，武装结同盟。地主们、资本家，杀尽不留情。打倒国民党，驱逐美日英。建立苏维埃，红旗照日明。工人幸福，农民有田，士兵也欢欣。”这首歌指出了革命的依靠力量和革命的主要对象，激发了工农兵参加革命的积极性。 　　二是发掘苏区红色歌谣所反映的苏区干部优良作风。事实上，我们在进行干部教育的时候，有一个预设的基本前提，我们必须明确一个基本的问题，那就是什么样的干部是好干部，或者说我们进行干部教育所要达到的基本目标是什么，衡量标准是什么。在这个问题上，苏区干部的作风可以为我们提供一些经验启示。著名的红色歌谣《苏区干部好作风》，“哎呀嘞，苏区干部好作风，自带干粮去办公。日穿草鞋干革命，夜打灯笼访贫农。”苏区兴国县有个干部十带头歌，主要内容包括学习好、守纪律、