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论张竹坡对《金瓶梅》崇祯本评点的继续与发展
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摘要
《金瓶梅》一书,一般说来经历了由词话本到崇祯本再到张评本
的演变。崇祯本是明代第一部对《金瓶梅》进行系统评点的本子,评
点者不详。张评本是清代张竹坡对《金瓶梅》进行系统评点的本子。
张竹坡对崇祯本中的评点进行了继承与发展。
本文分为绪论、正文、结语三部分。正文包括三章,分别从三个
方面来论述张评本对崇祯本评点的继承与发展。第一章,论述张竹坡
对崇祯本中关于《金瓶梅》主旨之评点的继承与发展,分“非淫书
论与“世情书两节。“非淫书”论中,崇祯本评点者从佛教因果报
应角度入手,认为此书是宣扬因果报应之事,劝人行善的,而非“淫
书”;张竹坡亦否认此书为“淫书”,且进一步撰《苦孝说》论述此书
为“孝子悌弟泄愤之作,是作者“耻作荆、聂,寓复仇之义于百回
微言之中”,所以作《金瓶梅》也。关于《金瓶梅》为“世情书”,崇
祯本评点者为第一个下此断语的人;张竹坡承袭崇祯本评点者的“世
情书说,除了在评点中多有“世情”二字出现外,还进一步从作者
的经历层面及文章的技法层面指出了此书写世情特点。第二章,分析
张竹坡对崇祯本中关于《金瓶梅》寓意之评点的继承与发展。崇祯本
中评点有关《金瓶梅》寓意的语句不多,大体说来可分为用双关表明
寓意与用联想表明寓意两类;崇祯本的寓意说给后来的张竹坡以直接
的启发,张竹坡对《金瓶梅》中的事件、物体、人名、主旨等都有他
自己独到的寓意解读。张竹坡对《金瓶梅》寓意的解读虽然在篇幅及
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深度上较崇祯本评点者有了很大的进步,但也存在一些牵强附会之
说。第三章,论述张竹坡对崇祯本中关于《金瓶梅》冷热之评点的继
承与发展。在《金瓶梅》评点中,崇祯本评点者用“冷”与“热”来
论说世情、评论人物、点明技法、说明环境与氛围等,虽有关“冷、
“热”的评语出现较少,但借“冷”、“热”来评点小说的这一新方法
却启发了张竹坡。美国学者浦安迪说,在《金瓶梅》评点的“冷热
意识中,张竹坡明显借鉴了崇祯本评点,第一回评点中称这部小说为
“一部炎凉书”就是沿用的崇祯本第一条评注的措辞。张竹坡在《金
瓶梅》评点中大篇幅地运用“冷热”来说事,并以“冷、“热的对
比来评点小说结构及技法。此外,他的“冷热比喻也贯穿于全文的
评点中。
总之,明代的崇祯本评点者是第一个对《金瓶梅》进行系统评点
的人,他的评点启发了后来的张竹坡。清代的张竹坡继承了崇祯本评
点者的不少思想,并在此基础上进行了创新与开拓。因此,张竹坡评
点较之崇祯本评点更具深度,更有系统性与创造性。
关键词: 《金瓶梅》;崇祯本评点者;张竹坡;崇祯本;评点
IV
Abstract
versionevolution
Thenovel‘‘JinMei’’has the
Ping experienced
CiHuato Zhenandversionwith Zhu-Po’Scomments.
from Chong Zhang
Theversionof ZhenisthefirstversioninMing
Chong
isunknown.Theversion
includes thecommenter
comments,but
systemic
of istheonethat Zhu-Po c
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