“严以修身”专题研讨的心得体会.docxVIP

“严以修身”专题研讨心得体会　修身，古已皆有。儒墨道都讲过修身，最出名是儒家《大学》中讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过一句关于修身的名言：静以修身。《论语》中记载，孔子曾说过一句很有名的话，我们现在经常说到：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中严以修身是起始，是前提，是基础，离开严以修身，其余方面的要求都难以做到。下面，简要谈几点我对严于修身的几点认识。 　严于修身是古今圣贤的共同美德。从古到今的圣贤都把修身作为终身追求、共同美德。以三国诸葛亮为例，三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，是国相诸葛亮严于修身，一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”，以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只穿平时便服，不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，也是他一生修身的自然结果，其高风亮节堪为典范。 　严于修身是为官从政的现实要求。做“官”先“做人”，“人”要讲人格。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映，也是一个人思想境界高低的重要标志。领导干部加强人格修养，塑造高尚人格，还是要落脚在