弄堂文化略述 弄堂，是上海所特有的一种居住样式，是千百万上海人生于.docVIP

弄堂文化略述 弄堂，是上海所特有的一种居住样式，是千百万上海人生于斯、长于斯，祖辈数代繁衍生息的建筑空间，也是上海人对自己所居住的里弄住宅的亲热称呼。 “弄”，辞书上解释为，建筑物间做夹小路也。吴方言称小巷为弄堂，亦称作“弄唐”。祝允明《 前闻记. 弄》 ：“今人呼屋下小巷为弄… … 俗又呼弄唐，唐亦路也。” “堂”，则同“唐”，既同音又相通。“唐”，在古代也是庭中通道的意思。古代宫室，前为堂，后为室。（《论语》. 先进》 ：“由（仲由）也升堂矣，未入于室也。”引申为朝堂、公堂。“堂”又作“四方而高的建筑”、“四方形的坛”解释。《 礼记?.檀弓上》 ：“吾见封之若堂者矣。”郑玄注：“堂形四方而高。”“弄”、“堂”合在一起称“弄堂”，可以解作由许多条小巷组成的“四方城”。 上海的弄堂常常被称为“xx 里”。“里”，古代居民聚居的地方。《 诗. 郑风. 将仲子》 ：“将仲子兮，无逾我里。”毛传：“里，居也。二十五家为里。”《 汉书.食货志上》 ：“在野曰庐，在邑曰里。”古代另有五十户、一百户等说。 里弄，是由相连小弄组成的住宅群，是一种海派特色建筑，也是上海作为国际大都市所特有的景观。建筑，是一种由建筑物来实现的精神上的秩序。所有的建筑都在试图帮助人们找到自己的位置，都是人存在的基本体现。而弄堂，在上海作为一种存在、一种象征、一种空间，本身是对人的一种诱惑。 当你走在大马路上弯进老弄堂时，你会惊讶地发现，弄堂，好似四四方方的一座城。沿马路的一排前店后工场式的弄堂房子，仿佛是这座城的城墙；主弄的弄门，面对着宽敞的马路，犹如这座城的城门；过街楼，优如一位忠实的卫士，守卫着弄堂的大门，保护着居住者的安全。 弄堂里边，是一排排整齐的房子，有两层楼的，有三层楼的，紧紧挨在一起，形成联排式的格局。大一点的弄堂，里边还有支弄。支弄相当于大城里的小城。它也有弄门，白天里敞开着黑漆铁门，一到晚上，支弄铁门紧闭，居民们出入，得绕一个圈子才能进入住所。 七百多年前，上海还只是一座不起眼的小渔村。在欧风美雨东渐的影响之下，她经历了百年沧桑，到了二十世纪二三十年代，一跃成为世人瞩目的大城市。内贸外贸、工业金融之盛，位于世界前列。而弄堂正是同上海大都市一道崛起的，为都市生存创造了空间。也正是这些来自全国各地的、世代栖息在弄堂里的众多移民，托起了大上海的繁荣和兴旺。说起弄堂的诞生，它确实是中国的近代史的一个缩影。 1840年，英国政府为了维护其在华的鸦片贸易，发动了第一次鸦片战争。1842年6月，英军攻入上海。不久，法租界、美租界也相继确定。1843 年，上海的人口只有五十多万人。1853 年小刀会起义，上海城内不少绅商相继逃人租界避难。1860 年，太平天国定都南京，攻克镇江，江浙地区成为太平军和清军拉锯式的战场。江浙一带大批地主、豪绅、富商、官僚逃到上海租界以寻求庇护。上海周边地区的广大城乡百姓为逃避战火，也纷纷拥入租界谋生。“华洋分居”局面很快被打破，租界人口急增。上海成为中国人口最多的城市。 由于大量华人拥入租界，外商就将多余的自用房屋出租，收取高额租金。房租获利大大高于贸易利润，使不少外商洋行很快将商业兴趣转移到房地产经营上来。职员、买办，甚至连邮差、佣人等，许许多多的人都投入到这个投机买卖中去，以期赚钱。他们开始建造专供出租给租界内华人居住的木板房，它的成本低廉，施工简单，建造速度也快。 1853 年9月至1854年7月，在广东路福建路一带就建造了八百多幢以出租为盈利目的的木板简房。一般都采用联排式布局，取“XX 里”为名称，这就是上海弄堂住宅的雏形。到1860 年，这种木板弄堂简房达到8740 幢。1870 年以后，租界当局鉴于简易的木板弄堂房因木结构经常出现火灾而被租界当局取缔。这时，一种新型的砖木结构的石库门式的弄堂住宅逐渐替代原先的简易木板房。为了节约用地，容易构造，总体仍以联排组合，单体平面取自江南传统民居的合院布置。 房产商为了使有限的土地容纳更多的住户，在租界内构筑了一种被西方称为“联排房屋”的民居。它用石条砌门框，配以两扇中国传统的乌漆大门和铜门环，门头上三角形或圆弧形的门嵋装饰极为丰富，故称为“石库门房子”。目前公认的最早的“石库门房子”是1872 年建造的兴仁里。它位于北京东路之南，宁波路之北，河南中路之东。这里曾是上海的金融中心。它由24 幢三开间二厢房及五开间四合院的二层楼房组成。主弄长107.5 米，采用长条石铺砌，单体封火墙采用观音兜压顶。它的单体平面及结构，是从中国传统低层院落式住宅中的四合院蜕变而来，总体布局采用了节约使用土地的欧洲联排式格局。1980 年因旧区改造而被拆除。像兴仁里这样的老式石库门弄堂，很快向南京路两边发展，之后又产生了后期石库门弄堂、广式石库门弄堂、新式弄堂、花园弄堂、公寓弄堂。弄堂房子的结构和设