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2012冀教版九上《始得西山宴游记》ppt教学ppt课件
悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯; 洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。 渺远的样子 它空旷遥远与天地之间的大气一道,而找不到边际;它飘然得意似与创造万物的上天一同游乐,而找不到它的尽头。 这是对西山宏伟气象的赞美,也寄寓了自己的心志,是由写景向抒情的过渡 1、表现作者忘情于山水的语句是: 2、表现作者整个身心同大自然完全融化在一起,达到物我合一的境界的语句是: 3、以西山之游否定昔日之游的语句是: 至无所见而犹不欲归 心凝形释,与万化冥合 然后知吾向之未始游,游于是乎始 讨论: (1)文章中心内容是记叙西山之游, 作者为何开篇从他处着墨? (2)作者为什么说“然后知吾向之未始游 游于是乎始”? (3)作者借西山之游,抒发了自己怎样 的人生感受? (4)作者怎样运用比照映衬的 手法? 本文中心内容是记叙西山之游,但作者开篇却从他处着墨,先写以前永州异山秀水的游览,以此作为铺垫,来比照映衬西山之游不同于以往。以往所见的幽泉怪石没有给作者带来精神的愉悦与解脱,虽然畅游酒醉,却不能把自己的全身心投入大自然中,因此“觉而起,起而归”,心中的烦闷依然无法排遣。而西山之游却不同,作者首先是被那高悬下望的景象所震惊,所有的景物都聚集在视野之内,浮云萦绕群山 ,与天空连成一体 ,此时作者才真正感受到与自然同呼吸,与天地同游的快慰。从高峻的西山中作者感受到卓尔不群的人格之美,“心凝形释,与万化冥合”,作者终于找到了自己的知音,他仿佛与西山心心相印,自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以体现。作者在这物我交融之中得到了解脱与美的享受,以至醉不思归。 (1)文章中心内容是记叙西山之游,作者为何开篇从他处着墨? 作者游奇山异水是想聊以忘忧。文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”的郁闷痛苦不堪的心情,因此“幽泉怪石,无远不到”,以至 “凡是州之山有异态者,皆我有也 ”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水,但却没有给他带来特殊的感受,没有感到此山此水有何“怪特”之处。然而当作者“坐法华西亭,望西山”时,始知其异。“数州之壤”尽收眼底,方觉西山是任何地方都无法相比的,这高峻的西山卓尔不群的人格是何其熟悉,渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体,欣喜之情溢于言表,“引觞满酌”,沉醉于自然之美中 ,“心凝形释,与万化冥合”,深切体会到天人合一的至理 。因此作者认为西山之游才是真正游览山水的开始,以往的游览算不上真正的游览。文题“始得”恰好点明此游之意义,并以“未始”与“始”收束全文。 (2)作者为什么说“然后知吾向之未始游,游于是乎始”? 文章开始写以往游览“到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧……觉而起,起而归”,记叙之中流露出被贬失意抑郁不得志的心态。而后文写游西山则表现出偶得西山之喜 ,沉醉之乐 ,借西山的高峻气势,表现自己高洁的人格,所记游山水景物无不融人自己的感情,表露自己的傲世情怀。 (3)作者借西山之游,抒发了自己怎样的人生感受? 根据三原色原理叠加后的单色形成了第三种颜色并脱离了原本的单色颜色更加丰富象征着产品在原有空间的组合中产生了突破性的变化 诗中描写天地间一片白雪 ,没有半点生气与声息,在万物沉寂的空漠中,只有孤独的渔翁在寒江垂钓。诗人创造了一个清绝、寒绝、独绝的艺术境界,来表现他那拔流绝俗,孤傲高洁的品格。 在中唐时期,有这样一位文人,被贬永州,一连描写了此地八处胜景,每篇独立又相关联,统称“永州八记”,他就是柳宗元。我们今天要学习的是永州八记的第一篇《始得西山宴游记》。 《石涧记》 《石渠记》 《小石城山记》 《小石潭记》 《袁家渴记》 《始得西山宴游记》 《钴鉧潭记》 《钴鉧潭西小丘记》 寄情于景 托物寓志 永州八记 柳宗元 学习目标 1.学习本文本文借景抒情、融情于景的艺术特色。 2.了解“而”“为”、“之”的不同用法。 3. 翻译文中句子,掌握翻译的一般技巧。 作者简介 唐代文学家、思想家。字子厚,河东(今山西永济县)人,人称“柳河东”,晚年贬为柳州刺史,故又称“柳柳州”。与韩愈共同倡导唐代 古文运动,并称韩柳 。唐宋八大家之一。柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响,《永州八记》是这方面的代表作。 柳宗元(773—819) 他写的游记不仅文笔简洁,描摹生动真切,富有诗情画意,而且处处渗透着作者的思想感情,寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。 “记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。 写作背景 元和四年,柳宗元参加王叔文的政治革新运动失败,被贬为永州司马。他心情抑郁常常探幽寻胜、徜徉山水来自我消
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