廖家嫡传手抄本《指迷赋》（免费）.docVIP

廖家嫡传手抄秘本 指 迷 赋 陈 名 三僚曾、廖地师通用秘本《指迷赋》，主要内容为山情断及寻龙点穴入门“三字经”。今依秘本，转录经文，供会员诵读。别问为什么，刻苦诵读多篇，其义自现！真的东西本来就简单，照祖上的“规定”诵熟就可登山便断。如果配合《阳宅断》、《阴宅断》、《覆坟断》《凹风劫杀断》……你就可以行走江湖了；如果再加上紫白诀、挨星诀五子气，零正神，苦下半年时间，倒背如流，陈名包你江湖通行，“神仙江湖大地师”。注意：千万别去害人或帮人造风水，因为这仅是断章功夫。 先看入首五星，次看八方罗列，分房各位所居，阴阳生克分别，大看星体，小看土角，阳看窟突，阴看窝煞，阳煞多主贫穷，阴煞多主败绝，逼压则人丁稀少，走窜狗偷鼠窃，方正出人忠厚，低斜出人狡猾，空窝多主鳏寡，淫乱定高穴，山坑相射，室女贪花，娥眉带水，妇女淫乱，小金生石，室女怀胎，太阴带杀，寡母生思，主星带荡，翁媳同床，青龙摆手，媳叔同榻，破军无全，人生鬼子，披廉遇杀，兽产人形。 所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。 ??? 五星是一种理论概括和分类方法。风水家们主张：不管山体多么复杂多变，作为一山之首的峦头（又叫顶脑）却必须端正圆净，各呈正形，而无混杂之弊。由于对“峦头”的相度在寻找龙脉中占有重要地位，所以风水“形法理论”又名“峦头之法”，“形势派”又名“峦头派”。 分房所居指乾代表老人，坤老妇人，阴阳相生，相克。其中还包括委节性，方位性等。星体指山形。土角指穴位附近的位置。 陈名注：熟诵而后上山识得山情，出口便断，而山情者，俟后注廖金精《俯察地理歌》即《金壁玄文》，龙砂穴水，官宪星煞，便可入门。，作学贵在下苦功夫，认真开始诵读吧！陈名的文章都是来自点点滴滴的累积。愿状元地师会员，胜过三万元的培训大师。 砂水反背，忤逆无情之辈，峰出斜侧，颠狂妖术之人，木杓香炉，曾尼符法，灵鬼横笛，医卜如神。吉星正歌亭英豪，子孙成名题鹰塔，峰峦照起旺人丁，水聚明堂旺财禄，奸雄柔恶破长尖，假贵虚名峰太杀，水直定无财产，山压须知少丁，山秀明堂水不回，定断丁多家无财，水聚山砂高压面，定主财旺丁少见，阴风地漏绝人丁棺倒板香此中断，阳风天杀主孤寒，须知白蚁蛇虫见。 骑龙穴论 时间:2011-07-11 14:25来源:未知 作者:黄俊文 点击: 135次 骑龙穴在一般书籍中多简称为骑龙，因为常会误以为他是龙法的一格，事实上，他却是穴法的一种，只因为那穴时结在行进间龙脉的上面，所以称为骑龙穴。骑龙穴的龙气旺盛，所以龙脉在结穴之后还有余气前行，龙大者可再去数十里；次者数十里；再次者二、三十节； 骑龙穴的分类众说纷纭、名目极多，但是能为大家公认而接受的，只有顺骑龙、倒骑龙、横骑龙三格。其余如正骑、反骑、左骑、右骑、中骑、闪骑、借骑、上骑、下骑、高骑、低骑，又或有三十六骑等，都太过繁琐紊杂，极易误导，故不予赘引。今将三格叙述于后。 顺骑龙：顺骑龙为龙脉在过峡之前，将尽未尽之际，顿起穴星，并顺着龙脉的去向融结成穴。此穴须穴场的砂脚开两臂弯抱；穴内的微砂收敛紧夹；穴下有唇、毡、小明堂为证；小明堂之下又偷过一细脉，弯抱穴场，并前去作眠弓之案；其穴前之案，无论是一重、二重、三重或四重，其枝脚都要回抱穴场；且在案的背后，要拖出官星作为前证；其穴旁之水如八字般自两边分流而不汇合，看似不吉，但最后还是要和随龙水在官星前交会，这才合乎此格。 倒骑龙：倒骑龙为龙脉在过峡之后，翻身转面，顿起穴星，并倒向祖山的来龙方向融结成穴。此穴过峡、束气等件件合法；且自前方数节起就开睁展翅，全都向前弯抱穴场；又自祖山至案，由高而卑，循序不紊；穴内四印分明；穴下即为来脉束气处，其前方作为唇毡与小明堂；且穴前倾又跌；又在结穴之后，那余气所拖出的高峰，其两脚要弯抱穴场；其穴旁之水如八字般自两边分流，看似不吉，但最后还是要和随龙水在龙脉尽处交会，这才合乎此格。 横骑龙：横骑龙为龙脉在将尽未尽之际，跌断束气，于脉之侧顿起星体，横看直结。此穴须缠护、夹送分明；过峡夹照不空；要有后乐为证；而其明堂、砂、水又件件合法，才合乎此格。至于那余气前去，遗脉是缠护水口；或另结他穴，这些都已不必过问。此格的基本要求，与横龙结穴的凭证几乎全同。 流星点穴法是快捷寻龙点穴的一种方法，能判出八十多公里远的龙穴。疑龙经云：“我观星辰在龙上，预定