邵洵美与上海剖析.pdfVIP

论文摘要 在中国现代文学史上，邵洵美是一个寂寂无名的人。1990年代以后，有学者 将他作为颓废主义文学代表人物进行讨论。解志熙认为他有过。唯美一颓废”主 义文学方面的实践，并生活在“五四”运动落潮知识分子信仰崩溃的时期，便自 然是一个“唯美一颓废”主义诗人。李欧梵则在“现代性”的谱系里解释他，认 为他是生活在摩登上海的颓废诗人，但李因将西方现代性过于简单地移植到中国 历史语境，而无法对邵洵美展开有效的讨论。这两种理解都掩盖了邵洵美或上海 都市。现代性”问题的丰富面向。 本文尝试还原邵洵美与上海都市“现代性”的复杂面貌。找出邵洵美最为 本质的生活方式乃是他围绕“出版”而形成的一系列文化实践。早年，他通过财 力轻易展布“出版”平台，于是他的文化实践包括写作、编辑、出版，以及参加 社会活动等。上海的都市文化空问为他的这些文化实践提供了舞台，他游走于都 市里的“贵族区”、“沙龙”、“书店”等文化空间进行文化实践。通过对那些都市 文化空间的考察，我们了解了1920年代至1930年代上海的政治、经济、文化等 诸方面的形态。最终，这些文化实践帮助他确立在上海的主体地位，而上海的都 市文化空问也赋予了邵洵美的文化实践独特的形式。而为了更好地理解邵洵美的 文化实践与上海之间的关系，从而揭开邵洵美与上海更丰富的面向，我们还必须 将其具体的文化实践内容放入都市文化空间中考察。通过对邵洵美早年《狮吼》 复活号与‘金屋月刊》时期的编辑工作、“唯美派”诗歌的创作、‘时代画报》编 辑理念的研究，我们发现了邵洵美的文艺思想以及文学感受与都市“现代性”与 消费主义都有一定的关联，并纠正了某些文学史上对狮吼》复活号、‘金屋月 刊》以及邵洵美本人的误解。而我们也顺着他在“杨树浦”的文化实践，看到了 上海以及他自己的另一面，从而在殖民现代性的意义上发见了邵洵美与上海的丰 富性与复杂性。 关键词：文化实践都市文化空间殖民现代性唯美一颓废 In ofChinasmodem Xunmeiis the history literature,Shaoregardeda“nobody” havebeenmadeabouthimasa the1990s．somedisnssions person．After i∞ding Zhixi hima ofdecadent．Xielhinksof as figure poet livedinaⅡc馕whenthe Shaohadsolne in。Decadent-·AeuheO,d．sra。and 9ractice in 4th intellectualsfoundthemselveslostbellefaftertheendofMavMovement．IJ theother Shaointhe Oufall，on hand，interpretespedigree him toLitS asadecadent inthemodemof due poet Shahghai．But riving city simple hasntbeen to ofwestern toChinaWs able transplantationmodem